神乎其神的茅山术是否真实存在,或许可以从

中国的道教文化源远流长，神秘的法术、降妖除魔的道士总是被人们口口相传。一提到道士，很多人脑海里就会不自觉浮现出一个身披道袍，手持木剑，一脸严肃的茅山道士--九叔的形象。在电影里九叔总是无所不能，降妖捉怪，画符驱邪，寻龙点穴等等，将茅山术的神秘与强大表现得淋漓尽致。

看完电影，我们总是会幻想要是自己会这么神秘的茅山术该怎么样。但是茅山术这么神乎其神，它在现实世界中真的存在吗？大家虽然去过很多的道观寺庙，真正见过法术的却几乎没有，但是我们可以从古人流传的笔记中看到一些关于神秘茅山术的记载。

一、茅山术和茅山的起源、发展

茅山在现实生活中是真实存在的，它位于现在的江西省，整座山峰地势险要，风景优美，山势层峦叠嶂，植被茂密。茅山在整个道教文化中占据重要地位，是道教有名的洞天福地之一，还是三茅真君的得道之地。三茅真君在这里传道立派，建立了茅山派。

茅山术最早只是民间流传的各种巫术，被人称为玉女喜神之术，是各种民间巫术的统一称呼。后来三茅真君在茅山建立茅山派，就将民间流传的各类巫术进行了统一和优化。并且吸收其中的精妙之处，排斥其中的糟粕。同时和佛道两家的法术进行糅合，并且建立起相关的戒律用于传承，最终形成了我们所熟知的茅山术。

随着茅山派的不断兴盛，茅山道士的形象也就开始被人们所熟知。尤其是茅山术善于使用各种符咒，同时茅山术运用的方面也非常的多，加之茅山道士并不是深山的隐居道人，普通民众同茅山道士打交道的机会也越来越多，茅山道士也就留下了很多的传说记载。下面就给大家分享一则清人笔记中的小故事。

二、金财主续弦于小姐，于小姐感情破裂怒吞金簪子

虽然现在我们几乎再也看不见茅山道术的踪迹，但是在明清时期的很多民间笔记中，仍旧有茅山术法流传的故事，当然这其中的真伪就要靠大家自己去辨别了。

下面就给大家分享一个清人笔记中记载的茅山术的故事。在清朝时期，江浙地区有一个富翁名叫金铭如。家中虽然不敢说是富可敌国，但是也是地方上首屈一指的富豪，我们在这里就称他为金财主吧。可惜的是财齐人不齐，还没有留下后嗣老婆就离自己而去了。

像这样的家庭，怎么可能让自己的老爷打光棍，而且家财万贯也得有人继承啊。所以就有人给他介绍了当地的一个大户人家于家的姑娘，两家也算是门当户对，金财主也就娶了于小姐作为自己的续弦妻子。

两个人的生活一开始是和和美美，但是时间长了，两个人就出现矛盾了。于小姐也是大户人家出身，家里面比较溺爱这个孩子，所以性格泼辣，嚣张跋扈。两人一旦出现矛盾，于小姐就开始和金财主大声争吵，甚至于大打出手。长久下去，金财主对于氏就开始敬而远之了，两人的关系也就开始日渐疏远。

慢慢的金财主也就开始在外面流连忘返，长期不回家。一日金财主回家去取东西，正好和于氏撞了个满怀。由于金财主长期不在家居住，于氏已经积攒了一肚子的火气。于氏看见金财主，气上心头，开始和金财主大吵大闹。两人的脾气上来，于氏一气之下伸手抓花了金财主的脸，金财主愤怒之下伸手就给了于氏好几巴掌，随即赌气离开。

于氏自己一人在屋内越想越气，一时想不开就吞下了自己头上的金簪子。旁边的仆人一看，立刻就通知了金财主，金财主回来一看，幸亏于氏吞下去的是金簪子，这金簪子正好卡在喉咙处，上不来下不去的，没有立刻毙命。

三、茅山道术显威名，起死回生救性命

金财主手忙脚乱地安排仆人去请医生前来救命，并且表示只要能救自己的夫人必有重金酬谢。这时院外传来消息，一个衣衫褴褛的道士表示自己可以救活于氏。

这个道士破衣烂衫，但是仙风道骨，只见这个道士走到近前，金财主马上苦苦哀求道人救救自己的夫人。道人一摆手，开口说道：贫道来自茅山，途经贵宝地，遇到此事，绝不会袖手旁观的。

道士随后要求金财主取来一盆清水，只见道士取出一张符纸，念诵一番法咒，随即将符纸引燃化入水中。接着道士命人将清水灌进于氏的口中，这清水一入口，于氏的神色立马好转，呼吸开始顺畅，但是金簪子却依旧没有去除。

金财主一看金簪子还没有取出，于是急忙跪求道人再施展手段。道士则告诉金财主，自己是茅山羽士，道法虽有但是不能轻用，所以希望金财主施舍一些金银，好让道士能够回山修缮道观孝敬师长。金财主立刻表示照做，只要能救下自己的夫人多少钱都可以。

道士取出三张符纸，再次化入水中，将水灌入于氏口中，不久于氏就金簪子排出体外。道士取了黄金，飘然离去。经此一事，于氏和金财主再也没有出现大的吵闹和矛盾了，也算是家庭和睦了。后来这个故事慢慢的在当地传开，于是就有文人墨客将此事记录在自己的笔记里，传到了现在。

结语：

从这篇故事也可以看出，茅山术确实存在过。不过茅山术并不是我们想象中的降妖伏魔之类的法术，更多的是治病救人的一些法术。所谓的点石成金之类多少是古人臆想出来的，更多的是对一些护身养生，治病救人方法的传承。

所以茅山术现在是否存在并不重要，茅山术终究是中国道教文化的重要组成部分。面对茅山术，我们就不要神话它，将之视为无所不能，也不要敌视它，将它视为邪魔外道，封建糟粕。我们应该更加理性地去看待茅山术及其中的知识，尤其是在现在这个社会，更多的传承应该是精神的传承，所谓的法术已经完全落后于时代了。