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句容茅山道院，弘扬道教文化！
茅山菩萨照远不照近茅氏三兄弟来句曲山修道，采药炼丹，为人治病，经常带着采炼的药草丹丸，周游各地，名声远扬，茅山的药草被称作仙草仙丹。三兄弟“得道升仙”后，人们缅怀茅氏恩泽，在茅山建庙祭祀。每年春季，远道赶来茅山敬香的人，车水马龙，而茅山脚下的居民却忙着为香客服务，无暇拜谒茅山菩萨。天长日久，当地人便流传“茅山菩萨照远不照近”。
茅山左耳洞
晋代一药农吴绰，采药经华阳洞，见一男孩在松树下玩弄三颗大珍珠，吴问他是谁家的孩子，小孩立刻奔进洞内，把三颗珍珠塞进耳朵里，摇身一变，成了一条小龙。吴绰眼明手疾，举起药斧劈下小龙的左耳。霎时，小龙不见了。唐代韩愈特为此事题趣诗一首：“烦君自入华阳洞，直割乖龙左耳来。”
茅山麻布鼓 世人都说茅山菩萨灵，灵不灵就看你能不能烧上头炉香。据说烧头炉香并不难，一要心诚，二不带荤腥。这事一传十，十传百，远近闻名。一天，海瑞来到茅山，在南镇街住了一宿，准备次日上山烧头炉香。第二天破晓，海瑞命差人抬了一箩大香上山，刚进庙门，只见菩萨面前香烟缭绕，心中疑惑不解。对手下人说，今天就住在庙里，明天再赶路。第三天，海瑞比谁都起得早，同上道士一个个还在梦乡，他就上大殿烧香，可是大香炉里的香火又活活的了。这时庙门还没开，也无香客进来，海瑞心想，若说我心不诚吧，特地住在庙里，日食蔬菜淡饭，为什么烧不上头炉香？海瑞突然发觉自己脚上穿的一双牛皮靴，是不是得罪了菩萨？于是就点上一柱香请求菩萨饶恕，忽然间海瑞看见殿堂里架着一只牛皮大鼓。海瑞心中更是不解，问：这只大鼓不是牛皮做的嘛？话音刚说完，只听得“嘣”的一声，那牛皮鼓就炸掉了。人们说，这是茅山菩萨显灵。传说，以后茅山的鼓就是麻布做的了。箍桶匠揽造天王寺天王寺的老和尚把附近的财主邀去，募化建造天王寺。西地村财主陈老三，当众夸下海口，要独造天王寺。赤山湖里有条恶龙得知，故意与陈财主作对，顺着南河游到天王寺，变成一棵大梁混在木材中。三月初五正殿上梁，任你怎么忙，怎么量，大梁不是长就是短，始终合不了尺寸，木工们不知所措，与陈财主赌气的财主们更是暗暗叫好，幸灾乐祸。
木匠的祖师爷鲁班知是恶龙作怪，遂扮成箍桶匠挑了担子赶到工地。工匠们见来了帮忙的，也不管干什么行当，连声道谢，箍桶匠抡起斧头在大梁的两头各砍几斧子，抬上去一试，不长也不短正正好。陈老三和大小工匠高兴得跳起来，而看笑话的财主们气得鼻塌嘴歪，大骂箍桶匠多事。直到今天，天王镇一带仍然流行一句歇后语：箍桶匠揽造天王寺——多事。
百亩大桥宋朝有位皇帝想游茅山，特拨重金给当进大臣潘仁美，修筑通往茅山的道路。潘鲸吞了这笔巨款，谎称：道路被水阻隔，要造一座“百亩大桥”，方可通行。时隔数年，正值春夏之交，皇帝欲御驾亲往。潘仁美怕事情败露，诓骗说那地方去不得，桥东有“东太阳，西太阳，日出三太阳，中午晒死人；下午刮西风（冯），会把人吹进赵家塘”；最糟的是“还有南猪（朱）巷，北猪（朱）巷，七十二里臭猪（朱）巷，臭气熏人”。皇帝将信将疑，遂派一太监前去察访。这太监来到张家边，问当地百姓：“前面可有东太阳、西太阳、赵家塘不？”“有南猪巷、北猪巷不？”（东太阳、西太阳、西冯、赵家塘、南北朱巷均为村名，在茅山附近）百姓们回说：“都有哩。”太监吓得不敢再往前了。
行香的来历茅山香期，外地的香客，纷纷来朝山敬香。远首而来的香客，往往当天赶不到茅山，在行香住宿一夜，第二天再赶上山。行香原称瓦盖（大部分是瓦房），每逢香期香客来来往往，热闹异常。有位秀才路过瓦盖，感到瓦盖名字太俗气，想为此镇改个名字，以显才华。傍晚，当他走过一家家客店时，觉得香气扑鼻，便连声说：“行香，行香，妙极！妙极”随手挥毫题写：“一路行香新气象，八桥居住巧人家。”从此，瓦盖改名行香。
张邋遢卖鲜鱼张邋遢是一名道士，从小父母双亡，家境清寒，惟史嫂是依，稍长就在城边河、塘里捉鱼摸虾，维持生活。他捉上来的鱼虾，常因天气热，上街去卖时就死了臭了，卖不出去。因此，难获温饱，有时只能讨饭度日。一个热天，他在县城中街遇到一个讨饭的老头，衣着破烂，苍蝇着烂腿，无人肯给他剩菜剩饭充饥，张邋遢却十分怜悯，随即从身上掏出几个铜钿给老人，老人就问：“你把钱给了我，你自己怎么办呢？”张说：“你的腿不好，行走不便，你不要管我，我可以再讨。”老人遂从腿上抠了些疮盖给他，并说：“你到危急时候会派上用场的。”张邋遢半信半疑地将疮盖放进了口袋。
有一次，张邋遢未讨到饭，又摸来鱼虾，天气热，同样死货卖不掉，焦急之下，想起那老头给的疮盖盖，不妨试一下。他向邻居借了只盆，把鱼是倒进盆里，放了水，取了点疮盖盖朝盆里一撒，鱼虾立即活蹦乱跳，拎到巷口一卖而空。街上的鱼虾都是死货，唯独张邋遢的是鲜货。久而久之，大家把这个巷口喊成了鲜鱼巷口，流传至今。
张邋遢背宝塔句容宝塔原在南门外。张邋遢的嫂嫂一直叽咕宝塔挡住太阳，妨碍她晒衣服。有一天，她故意对张说，你要有本事，就把这个宝塔背走。张说，这个容易。嫂子哈哈大笑，认为他讲疯话。张邋遢就到周围农家挨家挨户借牛，接着又上街买了一箩砻糠，用它搓绳。嫂子见后，又取笑一番，待到第二天，各户的牛都粗气直喘，浑身是汗。而南门外的宝塔却不见了。人们都说宝塔被张邋遢背到北门崇明寺去了。由于是夜里背走的，塔影没有带走，一直留在南门外的长塘里。
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