一手拿香,一手拿枪,道士的艰苦抗战史,是

一手拿香，一手拿枪，道士的艰苦抗战史，是我们无法想象的！

大家对道士的印象大多还停留在仙风道骨这个词的上，觉得道士都很清瘦，每天打坐修行，一心求道。但是我们不知道的，在道教的理念中除了修仙问道，还有一条就是救济世人，每当国逢乱世，他们就会出山救助百姓抗击侵略者。

相信很多人不知道，抗日战争中，我国实行全国统一抗战，这个统一中不仅有少数民族，也还有道教，面对日军侵略者杀害国人，道士没有选择封闭山门，反而在师父的带领下下山杀敌。

小编查阅资料发现，例如有一年春天，侵占湖北老河口的日军部队，偷袭了设在武当山周府庵的国军第五战区司令长官部，武当道教信徒和群众奋起抗击，在所有人的共同努力下击退了日军，保住了司令部。此外还有茅山术士在江苏与新四军将领陈毅将军合作，共同打退了敌人的多次进攻！

正整个中国的抗日战场上，我们都能看到道士活跃的身影，他们一手拿香一手拿枪，坚决的加入了抗日的大部队。在道教看来，救济世人也是他们的责任，修仙修的不是无情道，更多的是保持一颗赤子之心。道教不仅加入反抗日军的大部队，更是缩衣节食甚至拆了道观支援抗日。

印象最深的，我们都知道战乱年代，不管是死于战争还是饥饿都是很正常的，但是令小编没有想到的是，在那个年代，很多道士为了能帮助更多的人，选择将吃的给了别人，自己缩衣节食，最后饿死的事。

比如武当山下，周武庵道馆，年还有亩土地，50名道士。抗日战争时期，随着第五战区干训团和中央军校第八分校等单位的进入，周府庵的道士流亡将近一半，土地、房产等被占用以充公支援抗战。更令小编心酸的是，道馆剩下的二十多名道士能支援的都支援了，自己反而落得衣食不抱，快要饿死的地步，面对这样的情况，政府由于不了解情况，只给他们拨了九人份的基本粮食。

如果说道士的悲惨现状是他们修行的一部分，那么还发生一件事就真的是很大的打击了。在抗战期间，包括周武庵，酒仙庙等多个道馆被改为军事基地，而且还有很多道观被拆掉去建造军事建筑。要知道对于一个宗教而言，道馆是他们的家，为了抗战他们心中想到的还是中国这个大家。

支援抗战，拆除道馆，不仅仅是这样，道教响应国家号召，将道观中供奉的铜像贡献出来熔铸子弹，小编不知道他们心里会有多痛苦，对于一个宗教而言，人没了，家没了，供奉的神像也没了。也许他们心中剩下的只有一种名为信仰的火种。

小编想，中国，之所以能成为四大古国唯一一个不曾中断的国家，跟我们国家有这样的人有很大的关系，从有史可考的殷商时期我们就顽强的抵御侵略者，文明的火种就是这些人前赴后继的守护才得以传承。道教作为我国的国教，幸甚有你！