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上清派始创于东晋。东晋兴宁二年(),道教徒杨羲声称夫人(指已故天师道女祭酒瑟华存)与众仙真下降,授予上清众经三十一卷及诸真传记、修行杂事等,其内容用隶书写出,传与句容(今属江苏)许谧、许翙父子抄录修行。东晋末年又经道教徒王灵期改写增广,遂广泛流行于世,从而形成一个新道派。后陶弘景搜集杨、许手迹,编为《真诰》并纂集上清法术,撰《登真隐诀》,使上清经法更臻完备。该派称修行得道可以升人“上清天”,比天师道的“太清”境界更高,乃自称“上清家”。因以茅山为圣地,故后世又称“茅山宗”。上清派继承发展《黄庭经》的理论,以存神服气为主要修行方法,辅以诵经、修功德,不重符篆、斋醮与炼丹,贬斥房中术,崇信《大洞真经》《雌一五老宝经》《太上素灵大有妙经》,并称为“道者三奇”。奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神,以魏夫人为开派祖师。代表人物除陶弘景外,隋唐时期亦有王远知、潘师正、司马承祯、李含光等。后上清派逐渐与其他道派合流,元代以后归并于正一道。

往期回顾

清水道是正一道的一个支派

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