这个地区的茅山有传说,也有江南水乡的韵味

茅山，我们听得最多的应该是《林正英僵尸传》里的吧，当年英叔扮演的茅山道士是家喻户晓。

说到我国的茅山有好几座，分别是：横跨江苏镇江句容和常州金坛两地的茅山、安徽省东至县茅山、江苏省兴化市茅山、浙江省宁波市茅山。其中位于江苏西南部、句容市与金坛市交界的茅山，最为出名。现有茅山景区又分为两个部分：句容茅山和金坛茅山，而大家通常所说的茅山一般指的是句容茅山，其中句容茅山为国家5A级旅游景区，金坛茅山为国家4A级旅游景区。

在常州金坛茅山地区，现有东方盐湖城、宝盛园、紫云湖、金坛茅山风景区等多个景点。其中东方盐湖城是茅山风景旅游度假区的核心区域。

走进东方盐湖城的大门，先沿着石阶往上走，一路走去，依稀可见乡间的气息，有老式房屋，还有水牛在旁悠闲吃草。亦可见满是桃花的屋子，放眼望去真奈桃花仙子居住之地。

到了十字路口，左边是朝山上去，右边可以朝山下的湖区观光。山上有道观，山下有具江南水乡风格的房子。整个布局看上去既有道教圣地的庄严，又有江南水乡的轻柔。

到了夜间7点半时刻，这里还有精彩的演出，呈现给观众的有茅山道士的传说，也有江南女子窈窕柔美的歌舞。至于相关茅山的传说，我大抵在资料上也查阅过，大概说的是在江苏省境内，有两座茅山。一座在长江以南，称南茅山；另一座在长江北岸的兴化市，叫北茅山。北茅山指的是江苏兴化市茅山，南茅山就是现在的茅山景区（包括句容和金坛两地）。

大约在清代乾隆年间，扬州学派代表人物任大椿在《过茅山碑记》中有说：「北茅山为三茅真君初炼道之地」。说的是在西汉景帝时期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民，因而称为茅山。后来他们受请往江南句曲山，这才有了南、北茅山之分。

关于茅氏三兄弟，有资料记载，传说在汉代的陕西咸阳，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破红尘，写下“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜”的感叹，遂寻山修道。他们披星戴月，日夜兼程，见一高山，林木参天，绿荫蔽日，便留山中隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。后人因此建三茅道观，称他们为三茅真人，称山为三茅山。后来江南句容一带，瘟疫流行，闻江北茅山有三茅真人道法高超，医术高明，能治百病，便来人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山华阳洞。经真人救治，病愈者数百人。三茅真君仙逝后，人们感恩戴德，建庙山巅，塑像供祀。

茅山道士来源于道教的“茅山宗”一泒。茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。它宗承上清派，是上清派以茅山为发展中心的别称。它的实际开创者是陶弘景。茅山宗的弟子就被称为茅山道士。

这些文化、传说历经上千年的演变，终在江南这片大地上扎了根。每每说到金坛或句容，总不免会提到茅山。再加上一片片古建筑物的崛起，此地的文化和““鱼米之乡”的韵味甚浓，来次观光的人也日渐增多。

一方水土养育一方人，一方山水也自有它的风情。走在青砖石面上，欣赏着这些代表明清时期建筑风格的房子，听着茅山道学文化的传颂，小桥流水般的温柔沁入心扉，沧桑感也不免油然而生。