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在很多人的印象中,“五弊三缺”似乎是一个很遥远的故事,遥远到好像自己童年听过不少这种故事,遥远到仿佛从几百年前就流传了关于此类的说法。并且网络上流传的五弊三缺大多都是鲁班书的传说。现在流传最广的这个五弊三缺,到底是哪五弊,又是哪三缺呢?——五弊即鳏寡孤独残,三缺即钱权命。道教虽然没有五弊三缺这种说法。但是在民间的巫教里面,确实存在很多老法师晚年残疾,眼盲,孤独,贫穷,等等。所谓五弊三缺,五弊指的是:鳏、寡、孤、独、残。老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。残:残疾。鳏鳏:拼音:guān:无妻或丧妻的男人:鳏夫。鳏处(chǔ)。鳏居。寡寡:拼音:guǎ:寡妇,丈夫死去后还未再嫁的女人。孤孤:拼音:gū:幼年失去父亲(古代失去父亲则为孤,现代则为失去父母)。例:孤儿寡母独独:拼音:dú:年老之后,无子承欢膝下。(现代为没有子女)残残:拼音:cán:身体机能较之常人有缺陷,为残疾。三缺指缺:福,禄,寿即:权,财,命三缺之财:一生不会有太多的钱财,钱财多了必定会出事,需要花钱免灾。属于穷困之人。命:寿命较短,属于短命之人。权:并非是单独指没有权利,这里也指缺少福气。属于无福之人。在早期的影视作品里,茅山道术似乎出了个三缺,为“孤、夭、贫”,但同样只是后人加工,根本站不住跟脚,更何况五弊三缺与道家经义完全是背离的,道教讲顺应自然法则,也讲人为努力可以改变逆境,通过修身炼性而实现精神和肉体上的脱胎换骨,是真正的“我命由我不由天”,和五弊三缺岂有关联?其实大家可以去想,道教的创教历史,是自张天师开始。天师啟教之时,就是世代家传,只传嫡系长子,或传家中张姓血脉。如果道教最初有这些选择性的什么五弊三缺,那么谁会来学道教天师家族又怎么会传承这些规则给他们的儿孙呢?道教修行重在德,重在理,但是很多人只注重术,而不重道,忘记道为基,术为用,利用道教的方式谋取自己的利益,最后种下因果,导致自己受到了鳏、寡、孤、独、残的惩罚。说白了,这些都是因为自己重术不重道造成的。利用道术牟利或者是达到自己的其他目,无论在任何情况下,作恶都应该受到惩罚,更别说打着道教的旗号。当这些人因为自己的所作所为受到惩罚,不思考自己滥用术或者谋财害命而得到惩罚。夭折,孤独,贫穷等现象,也和自身八字命数,乃至祖坟风水有一定关系。并且有些是给人捉鬼,因为没有防身到位,被鬼神报复所导致。有些是因为给人葬坟时,没有注意藏身,择日,被龙神所伤导致。。。还有是因为有些法师只修法术,不修道德,喜欢整人害人,以此为乐,就像民国有兵权的军阀,觉得自己无所不能,可以开枪乱杀人,如此一来,鬼神激怒,而折损福报,祸害自己。类似因为影视、小说作品,而以讹传讹的说法并不少,比如《鬼吹灯》杜撰的“黑驴蹄子”克制僵尸,又或者早期香港电视剧中经常使用狗血驱邪,都给大众留下了不可磨灭的印象。还是希望大家在面对不了解的事物时,千万不可为其戴上神秘主义的帽子,多思考下起源以及意义所在,只有这样,才能避免被不法分子所蒙骗。

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