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《太上老君说常清静妙经》简称《清静经》或《常清静经》,是道门日常持诵的功课经之一,收入于《道藏》洞神部本文类。成书年代不详,但《道藏》中有白文本及各家注本共七种,其中属杜光庭注本为最早,杜光庭是唐末五代人,因此《清静经》应系晚唐以前的作品。此经言简义深,文短而理奥,乃玄门之妙典,大道之密旨。經典原文:老君曰:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物;吾不知其名,強名曰道。夫道者:有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜;男清女濁,男動女靜;降本流末,而生萬物。清者濁之源,動者靜之基;人能常清靜,天地悉皆歸。夫人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消滅。所以不能者,為心未澄,欲未遣也;能遣之者:內觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;遠觀其物,物無其物;三者既悟,唯見於空。觀空亦空,空無所空;所空既無,無無亦無;無無既無,湛然常寂。寂無所寂,欲豈能生;欲既不生,即是真靜。真常應物,真常得性;常應常靜,常清靜矣。如此清靜,漸入真道;既入真道,名為得道;雖名得道,實無所得;為化眾生,名為得道;能悟之者,可傳聖道。老君曰:上士無爭,下士好爭;上德不德,下德執德;執著之者,不明道德。眾生所以不得真道者,為有妄心;既有妄心,即驚其神;既驚其神,即著萬物;既著萬物,即生貪求;既生貪求,即是煩惱;煩惱妄想,憂苦身心;便遭濁辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清靜矣!仙人葛翁曰:吾得真道,曾誦此經萬遍。此經是天人所習,不傳下士。吾昔受之於東華帝君,東華帝君受之於金闕帝君,金闕帝君受之於西王母,西王母皆口口相傳,不記文字。吾今於世,書而錄之。上士悟之,升為天官;中士修之,南宮列仙;下士得之,在世長年。遊行三界,升入金門。左玄真人曰:學道之士,持誦此經者,即得十天善神,擁護其身。然後玉符保神,金液煉形。形神俱妙,與道合真。正一真人曰:人家有此經,悟解之者,災障不幹,眾聖護門。神升上界,朝拜高真。功滿德就,相感帝君。誦持不退,身騰紫雲。領悟《清靜經》常懷修道心,“誦持萬遍,妙理自明。”若有志士發心,修持讀誦,能獲十種上妙功德:一、常誦此經,六欲不生,三毒消滅。誦此經者,能澄心遣欲,自然清淨,離諸煩惱。二、常誦此經,萬神擁護,逍遙天地。經雲:學道之士,持誦此經者,即得十天善神擁護其身。三、常誦此經,勤行不輟,體悟真道。雖有滯礙,必有名師點化。古雲誦得《清靜》百遍者,真師於其門前過。四、常誦此經,心神安寧。誦此清靜真經,妄心漸無,既無妄心,不著萬物,而心神自安,魂魄自寧。五、常誦此經,罪業消滅,孽障清淨。因誦此經,明悟三無之妙理,空無所空。一切冤仇,皆得和釋,一切孽緣,皆得消除。六、常誦此經,所到之處,常逢道緣,人皆恭敬。因誦此經,無所執著,無執著者,名曰道德。道德所在,人皆恭敬。七、常誦此經,家宅平安,眾邪遠避。正一真人曰:人家有此經,悟解之者,災障不幹,眾聖護門。八、常誦此經,聰明智慧,增長清信。因誦此經,身心清淨,無雜念故,則能智慧明淨,記憶倍增。九、常誦此經,財源廣進,祿位升遷。因誦此經,清靜無染,保養元和。則財祿自生,仕途榮盛。十、常誦此經,功滿德就,誦持不退,身騰紫雲,玉符保神,金液煉形,形神俱妙,與道合真。附:赵孟頫小楷《太上老君说常清静经》高清版全文欣赏声明:本文部分图片来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权,请联系删除。预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇
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