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沿着大茅山的漫道前行,清澈的溪涧,有一块天然巨石矗立在水中,这就是传说中的黄巢点将台,也称为点将石。

有资料记载,唐朝末年,黄巢率兵在山东起义。义军号称十万之众,声势浩大,威震京城。朝廷震怒,诏命节度使刘巨容会合诸道之兵前往讨伐,救命舒贺为征虏踏白将军,领军追剿义军。襄阳一战,舒贺设计火攻,义军粮草被焚烧殆尽,兵马损失过半。遭受重创后黄巢转而率兵南下,一路经池、歙、饶、信等州,辗转来到饶、信、衢、歙四州交界的大茅山之麓。黄巢见此地山深谷险,进可以攻,退可以守,于是就命义军开进大茅山,以避官军锋芒。

如今的大茅山马溪,一座巨石矗立在水中,被誉为黄巢点将台,而巨石周围,各色不规则的石头布满河道,仿佛像是指挥十万大军固守大茅山。

我特意查阅了相关志书,记载说,舒贺等率官军尾随追击,到大茅山脚下却突然不见黄巢部队的踪影。经多方打探,方知黄巢已率义军遁入深山。

大茅山深处,真是一处易守不易攻的藏兵佳地。马溪两畔,皆是海拔千米的高山,森林密布,宜在点将台处布兵设防。听一位老人讲,大茅山腹地有个乌风洞,仅有一条羊肠小道盘旋而上。山腰间有一垭口,宽不过数尺,双峰夹峙,下临深渊,真可谓“一夫当关、万夫莫开”。黄巢义军进山,原只想借助深山老林暂避一时,可来到乌风洞,黄巢见这里山势奇险,崇山峻岭间还有一块平坦谷地,正是养兵休整的好地方。随即下达命令,派少量壮兵把守山口,以防官兵来犯,并命大部义军依山傍水,安营扎寨,边开垦,边训练,养精蓄锐,以待再战。在黄石田村,长居的一位老人说,大茅山内植被茂密,而且各种中草药有上千种,常年山泉水涔涔不止,马溪河水有很强的医效保健作用。他听祖辈上一代代传说,当年那些千里转战、疲意不堪的义军将士,喝马溪泉水,吃野菜野果,不几日便恢复了元气。更神奇的是,有些伤员病号用马溪水洗一洗,擦一擦,一个个不治而愈了。

半年后,未见义军动静。官军头领坐不住了,于是就安排了几个小兵化作樵夫进山打探。探子陆续回报,说是查遍大茅山五峰十岗。七沟八谷,也找不到黄巢军半根毫毛,乌风洞南面笔架山绝壁千丈,黄巢帅兵在笔架山开凿出一条栈道,突围而出。后来,巢率义军入浙西,转浙东,尔后领十万义军开进福建。据说,黄巢义军在福建仙霞岭劈山开道的功夫就是在笔架山练出来的。

黄巢与官军在大茅山斗智斗勇的故事,至今依旧在民间传说着。

千年过去了,当年的遗迹乌风洞,黄歌田、点将台、跑马坪和马溪等,至今依稀可见。如今的大茅山,河畔和谐,大山美丽,已经成为人们休闲度假、康养佳地。点将台,已经成为大茅山的打卡之地。溪水河畔,许多年轻人用各种怀念方式,不忘历史。

昔日的乌风洞,已经更名为梧风洞,是呀,这么魅力的大茅山,就像凤凰栖息梧桐树,大茅山以幽静,安静,清净,期待你们一支支彩凤凰栖息大茅山这棵巨大的梧桐树避暑康养。

在黄石田村,我看到一位73岁的老人依旧精神矍铄,下地耕种,建设家园,而且,许多功成名的别乡离土,退休后,还乡大茅山,置业安家,隐居养老。

作者:朱文鑫

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