谭法师德兴海口居民黄翁有二两个儿子，都是种田为生，在村民中属于贫穷人家。于是又在三里地外买了一块地。新买的地非常肥沃，兄弟二人在那种麻种谷，早晨去晚上回来。时间长了，感觉不方便，就在田边盖了一间茅屋，在那吃住。黄翁感念儿子勤劳辛苦，不时带着酒或茶去慰劳。路上隔着一座山岭，儿子们劝他不要来。黄翁说：“你们全心全意的耕作，也是为了养我，我哪能不管呢？”从此来得更勤。当时天气冷了，二人合计：“让老父跋涉这么远，心总是不安。”于是停下耕作回家。黄翁问他们为什么回来，儿子们说了原因。黄翁大吃一惊，说：“年轻人耕作是本分，我没去看过你们。做事不应该半途而废。”两个儿子又惊又疑，问妻子，父亲果然没出去过。儿子们非常吃惊，再次和黄翁说了这件事。黄翁说：“听人说这里有狐狸作怪，能变成人的样子。你们再去田地那，如果妖物再作怪，就打死它。”于是，兄弟二人再次去了田边小屋。傍晚，黄翁来了，两个儿子认为是妖物所变，把他打死，埋在山脚下。第二天回家，黄翁果然在家里，他问：“昨晚妖怪来了吗？”儿子们回答：“已经打死了！”黄翁很高兴，两个儿子也很高兴。于是，照常耕作如初。但是黄翁却逐渐变得怪异起来。他家养了两条狗，机警凶猛。外人都很怕他家的狗，现在这两条狗经常瞪眼看黄翁，好像要咬他的样子。某天，其中的一条真的扑上来咬黄翁，他急忙喊儿媳妇用食物把狗引开，他用铁棍打中狗的后脑。然后又说：“咬我的不是这条。”儿媳妇劝说也不听，把另一条也打死了。而且，和儿媳妇说话越来越不庄重，暗含勾引的意思。乡里有个谭法师，不是道士，但是会茅山法术，所以乡人称他为谭法师。他和黄翁很要好，每次路过黄家都会留他饮酒。某天，谭法师来访，黄翁却称病不见。三次都是这样。谭法师第四次登门造访，黄翁竟然上床用被子把自己连头盖住。谭法师说：“这里必有缘故。”就在屋外读咒语，然后端着一杯水进入屋内。黄翁在被子里直打哆嗦，然后慢慢变小。谭法师对着被子喷了一口水，然后掀开，里面出现一只老狐狸。打死狐狸后，到处找不到黄翁，儿子们挖开埋葬的妖物，里面是他们的父亲，已经腐烂了。原来黄翁当晚不放心，去田地那，被儿子当狐狸精打死了，然后狐狸就变成黄翁占据了他们家。唐代小说里有两个类似的故事。德兴海口近市处居民黄翁有二子，服田力穑以养其亲，在村农中差为赡给。又于三里外买一原，其地肥饶。二子杂艺麻粟，朝往暮归。久而以为不便，乃创筑茅舍，宿食于彼。翁念其勤苦，时时携酒或烹茶往劳之。路隔高岭，极险峻。子劝止勿来，翁曰：“汝竭力耕田，专为我故，我那得漠然不顾哉！”自后其来愈密。正当天寒，二子共议：使老人跋陟如此，于心终不安。舍之而归。翁问何以去彼，具以诚告。翁曰：“后生作农业是本分事，我元不曾到汝边，当以念念，可惜有头无尾。”二子疑惊，询其妻，皆曰：“□翁不曾出。”始大骇，复为翁述所见。翁曰：“闻人说此地亦有狐狸作怪，化形为人。汝如今再往原上，若再敢弄汝，但打杀了不妨。”子复去。迨晚翁至，持斧迎击于路。即死，埋诸山麓。明日归，翁曰：“夜来有所几乎！”曰：“杀之矣。”翁大喜，二子亦喜。遂益治原隰，为卒岁计。然翁所为浸浸改常。家有两犬，俊警雄猛，为外人所畏，翁恶之，犬亦常怀搏噬之意。其一乘其迎吠，翁使妇饵以糟胾，运椎击其脑。既又曰：“吠我者乃见存之犬，不可恕。”妇引留之，不听。皆死焉。固已窃讶。且频与妇媟谑，将呼使侍寝。里中谭法师者，俗人也，能行茅山法，虽非道士，而得此称。董翁待之厚，来必留饮。是时访翁，辞以疾作不出，凡三至皆然。已而又过门，径登床引被自覆。谭曰：“此定有异。”就房外持咒捧杯水而入，觉被内战灼，形躯渐低，噀水揭视，拳然一老狐也，执而鞭杀之。而寻父所在弗得。试发葬处，则父尸存焉，已败矣。盖二子再入原时，真父往视，既戕之，狐遂据其室。予记唐小说所书黎丘人张简等事，皆此类云。《夷坚志》焦炼师 唐朝开元年间，有个焦练师修道，收了好多徒弟。一个穿黄裙子的妇人也来拜师，她自称叫阿胡。三年后，阿胡学到了师父全部的法术，准备离去。焦炼师苦苦挽留。阿胡说：“我是野狐精，来的目的就是学法术，现在没有可学得了，不会再留下。” 焦练师用法术禁锢她，都被阿胡破解。焦练师就在嵩山顶上设法坛，启奏太上老君，说自己是道家弟子，却被妖狐侮辱，有伤大道的尊严。言辞恳切。法坛四角忽然冒出香烟，一会儿凝结成紫色祥云，高几十丈。太上老君站在紫云上。焦练师跪拜说：“我的法术都被妖狐学去，请求老君施法降妖。”老君开始作法，一个神将在空中腰斩了一只狐狸。焦炼师非常高兴。老君忽然从云彩里落下来，变成阿胡离开了。唐开元中，有焦练师修道，聚徒甚众。有黄裙妇人自称阿胡，就焦学道术。经三年，尽焦之术，而固辞去。焦苦留之。阿胡云：“己是野狐，本来学术。今无术可学，义不得留。”焦因欲以术拘留之。胡随事酬答，焦不能及。乃于嵩顶设坛，启告老君。自言己虽不才，然是道家弟子。妖狐所侮，恐大道将隳。言意恳切。坛四角忽有香烟出，俄成紫云，高数十丈。云中有老君见立。因礼拜陈云：“正法已为妖狐所学，当更求法以降之。”老君乃于云中作法。有神王于云中以刀断狐腰。焦大欢庆。老君忽从云中下，变作黄裙妇人而去。（出《广异记》）
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