江苏句容茅山，是一座道教名山，道教中的“上清派”，就是发源于这里。历代传说，道教中的“茅山术”很有名，它可以发出一种超自然的力量。就像茅山脚下的喜客泉，泉不大，但只要人站立泉边鼓掌的话，原本平静的池水会冒出水泡来，但这真的不是“茅山术”的力量。
茅山，是由三座山峰合体组成的江南丘陵，三座山峰分别被命名为大茅峰、二茅峰和三茅峰。其中主峰大茅峰的海拔为.5米。俗话说：山不在高，有仙则灵。位于大茅峰西北山坡上的喜客泉，便是一处十分神奇的泉水。
喜客泉，现今被一座颇具江南园林特色的院子包围了起来。从大茅峰的主干道边，进入院子的大门，行走个十多步，迎面而来的就是传说中的“喜客泉”。喜客泉是由两个大小不等的水池组成，左手的水池大一些，大约有三米左右的直径，右手的水池呈长条状，小且不起眼，它存在的目的就是将泉水排入路边的沟渠中。
左右两个水池，是以水池上方的一座石板桥为分，石板桥的造型类似江南园林中的七星桥，只不过没有桥栏杆而已。石板桥的功能不仅仅是把水池一分为二，还把喜客泉的神奇区别开来了。大池的泉水只要鼓掌就会从水底冒出水泡，而小池里，任凭你鼓掌、跺脚，其水面依旧平静如镜。
二千多年前的喜客泉，其周边的环境就不是这样得。那是没有石板桥，也没有喜客泉周边的亭台楼阁。但喜客泉却一直存在着，而且一直是需要鼓掌才会冒出水泡来。明代诗人陈沂曾为喜客泉写诗一首：“池上一鼓掌，池下泉四溃。问喧沸起，散乱如珠碎。为问何为然，人云此地肺。消息与人通，气动随謦亥。也许诗人认为喜客泉就是“茅山术”。
喜客泉的泉水十分厚重，水池平静的时候，水面上仿佛有一层油状的薄膜履盖着。而当水泡冒出时，薄膜似的水面就被水泡硬生生割裂开来，形成一波漂亮的水纹，所以当地人很形象地称池水为“油面盖”，这跟镇江著名的美食“锅盖面”异曲同工。
地质学家通过现场勘探，认为喜客泉的形成，是因为水池的下面，有两条以上的地质裂缝。当人们鼓掌或跺脚时，只要分贝达到一定程度，其产生的震荡可以让裂缝的土壤中冒出气泡来，所以才会有鼓掌冒水泡的自然现象产生。
从前茅山的三座山峰间，共有十九个较大的泉水，喜客泉位列茅山十九泉之首。不只是它的神奇，更主要是喜客泉形成后，吸引了历代文人墨客和帝王将相前来驻足。像位于喜客泉上方山坡上的“昭明太子读书台”，便是一处历史古迹。
昭明太子，南朝梁武帝的长子，据说他三岁就懂《论语》，五岁能读五经，九岁时已经能给人讲孝经了。昭明太子年轻时，曾到镇江、常熟等地闭关读书，在这些地方都留有传说中的“太子读书台”。在喜客泉附近的茅山华阳观，民间传说它曾是昭明太子在茅山的故居。能在如此僻静优美的环境中读书，想必也是一种享受。
在国内，类似茅山喜客泉的还有南京的珍珠泉、贵州平坝的喜客泉，也都是人们站在泉边鼓掌才会冒水泡，其产生的原理基本类似。作为一种自然奇观，二千多年来一直吸引着人们前来观看，这确实有点神奇。作者简介：陆建华摄影（摄影师、旅行家、自媒体人）
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