《王绍文墓志》，全称《大周故朝散郎检校潞州司户参军琅邪王君墓志铭并序》，杜审言撰文，宋之问书丹并篆额，武周圣历二年（）年刻立。志高88厘米，宽89厘米，楷书，33行，行32字。年出土于洛阳。
《王绍文墓志》的撰文者和书丹者皆为唐初名人，文辞典雅，典故频出，书法娟秀清丽，舒展婉润，书刻俱佳，是唐墓志中的精品。
一、《王绍文墓志》的主要内容及杜审言、宋之问其人
志主王绍文，“公讳绍文，字义藻，琅邪临沂人也。”
据专家考证，王绍文是隋唐时期著名的茅山道教宗师王知远的侄孙，唐凉州总管、上柱国、吴兴郡开国公王守节之子。（参见雷闻《茅山宗师王远知的家族谱系》）墓志的出土，对认识这一具有道教背景的文化家族具有重要意义。
在叙其家世时云：“太保以忠孝在躬，誉称家国；将军以风流冠俗，声驰毫翰。”所谓“太保”，是指二十四孝之一、卧冰求鲤的西晋王祥。至于“声驰毫翰”的将军，当是指曾任右军将军的王羲之。王祥和王羲之均为琅琊王氏的著名从物，故以为比。
王绍文的曾祖王昙，曾任梁轻车将军、陈车骑将军，青、冀、杨三州刺史，墓志赞曰：“将军旧号冯异，有坐树之威；刺史通仗贾琮，有褰帷之美。”这是用东汉冯异、贾琮之典。《后汉书冯异传》：“（冯异）每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰：‘大树将军’”。《后汉书贾琮传》：“乃以琮为冀州刺史。旧典，传车骖驾，垂赤帷裳，迎于州界。及琮之部，升车言曰：‘刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷浓以自掩塞乎？’乃命御者褰之。百城闻风，自然竦震。”
王绍文祖父王脩，曾任陈长沙王国侍郎、给事中，墓志则云：“贾谊工其词藻，即傅长沙；伏滔擅其文学，还登给事。”此则用贾谊为长沙王太傅和伏滔擅于文学之典。
志载：“公秉河岳之殊气，合云雷之异精。识洞天机，学穷史氏。王子师，一日千里，嵇叔夜，龙章凤姿。”，“王子师”，即王允，《后汉书陈王传》：“王允，字子师……同郡郭林宗尝见允而奇之，曰：‘王生一日千里，王佐才也。’”。“龙章凤姿”，语见《晋书嵇康传》：“人以为龙章凤姿，天质自然。”
总之，杜审言撰文的《王绍文墓志》大量使用经史典故，构成了典雅厚重的风格。这种“无一字无来历”的文风，对于杜甫的文赋创作也深有影响。
杜审言是初唐著名诗人，与李峤、崔融、苏味道合称“文章四友”，今有四十余首诗传世，是唐代“近体诗”奠基人之一。其代表作如《和晋陵陆丞早春游望》：“独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。忽闻歌古调，归思欲沾襟。”
杜审言以文章著称，时人评价也可证实。如陈子昂《关吉州杜司户审言序》曰：“杜司户炳灵翰林，研几策府，有重名于天下，而独秀于朝端。”但其文章不传，此墓志文可补史阙。
二、《王绍文墓志》的书法艺术特色
志文书丹者宋之问，也是初唐有名的诗人，与沈佺期齐名，“尤善五言诗，其时无能出其右者。”著名的诗句“近乡情更怯，不敢问来人。”即其所作，还流传有“夺诗杀人”“龙门夺袍”等诗坛公案故事。
从《王绍文墓志》来看，其书法娟秀清丽，结体舒展，笔致清瘦温润，布白疏朗，整体文雅典丽，不逊有唐一代的书法名家。
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