七言
登黄鹤楼 崔 颢
昔人已乘白云去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
原批：此诗前四句不拘对偶，气势雄大。李白读之，不敢再题此楼。乃去而赋金陵凤凰台也。
纪批：偶尔得之，自成绝调。然不可无一，不可有二。再一临摹，便成窠臼。又：此诗不可及者在意境宽然有余。此评最是。又：改首句黄鹤为白云，则三句黄鹤无根，饴山老人批《唐诗鼓吹》，论之详矣。
登金陵凤凰台 李 白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
原批：太白此诗与崔颢黄鹤楼相似，格律气势，未易甲乙。此诗以凤凰台为名，而咏凤凰台不过起语两句已尽之矣。下六句乃登台而观望之景也：三四怀古人之不见也；五六七八咏今日之景而慨帝都之不可见也。登台而望，所感深矣。金陵建都自吴始，三山二水白鹭洲皆金陵山水名。金陵可以北望中原、唐都长安，故太白以浮云遮蔽不见长安为愁焉。
纪批：气派远逊崔诗，云未易甲乙，误也。又：太白不以七律见长，如此种俱非佳处。又：原是登凤凰台，不是咏凤凰台。首二句只算引起。虚谷此评，以凤凰台为正文，谬矣。
鹦鹉洲
鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生，迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。
原批：鹦鹉洲在今鄂州城南，对南楼。黄鹤楼在城西，向汉阳。太白此诗乃是效崔颢体，皆于五六加工，尾句寓感叹。是时律诗犹未甚拘偶也。
纪批：崔是偶然得之，自然流出。此是有意为之，语多衬贴，虽效之而实不及。又：白云悠悠不觉添出芳洲之树，却明露凑泊。故此可思，五六二句亦未免走俗。
登楼 杜 甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
原批：老杜七言律诗一百五十九首，当写以熟玩，不可暂废。今于登览中选此为式，锦江玉垒一联，景中见情。后联却明说破，道理如此，岂徒模写江山而已哉？
纪批：杜诗亦有佳有不佳，一百五十九首，时不可暂废，是何言欤。又：何等气象？何等寄托？如此种诗，如日月终古常见而光景常新。沈归愚谓首二句若倒装，便近人诗。其论甚微。冯（舒）曰：后六句皆从第二句生出。
阁夜
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼔角声悲壮，三峡星河影动揺。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
原批：此老杜夔州诗。所谓阁夜，盖西阁也。悲壮动揺一联，诗势如之，卧龙跃马俱黄土，谓诸葛公孙贤愚共尽。孔丘盗跖俱尘埃，玉环飞燕皆尘土。一意感慨豪荡，他人所无。
纪批：前路凌跨一切，结句费解，凡费解便非诗之至者。又：三四只是现景。宋人诗话穿凿可笑。
登大茅山顶 王安石
一峰高出众山巅，疑隔尘沙道里千。俯视云烟来不极，仰攀萝茑去无前。人间已换嘉平帝，地下谁通句曲天。陈迹是非今草莽，纷纷流俗尚师仙。
原批：建康句容县茅山，初名句曲山，像形也。汉时三茅君来居，曰茅盈茅固茅衷，俱得道。先是，秦始皇三十一年更名腊曰嘉平，尝自防稽登此山。史注引《太原真人茅盈内纪》，谓盈曾祖父防于始皇三十一年于华山云驾龙白日升天，其邑謡曰：神仙得者茅初成，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平。故始皇改是名。介甫此诗不信神仙之说，故有后四句。人间已换嘉平帝，言始皇终于长往也。地下谁通句曲天，谓此句曲山之穴名，曰华阳洞天谁能入乎？本是次韵其弟平甫三诗。平甫诗曰：《王校理集》，李雁湖殆未见也。
纪批：前半登字、顶字俱写得出，后半切茅山生情，方非浮响。二冯讥此诗为史，断太刻。必不容着议论，则唐人犯此者多矣。又：宋人以议论为诗，渐流粗犷，故冯氏有史论之讥。然古人亦不废议论，但不着色相耳。此诗纯以指点出之，尚不至于史论。又：其言有物，必如是，乃非空腔。凡初学为诗，须先有把握，稍涉论宗亦无妨。久而兴象深微，自能融化痕迹，若入手但留连光景，自托王孟清音，韦柳嫡派，成一种滑调，即终身不可救药矣。
登中茅山
翛然杖屦出尘嚣，鸡犬无声到泬寥。欲见五芝茎叶老，尚攀三鹤羽翰遥。容溪路转迷横彴，仙几风来得堕樵。兴罢日斜归亦懒，更磨苍藓认前朝。
原批：五芝，见茅君传。食四节隠芝者，为真卿。如此五种金阙帝君，谓茅君尽食之矣。此道家妄诞不足信。三鹤，谓三茅君得道，各乘白鹤据一山头也。容溪，在茅山。仙几，亦山名，在句容县。此诗律精语妙。
纪批：但妥帖耳，以为精妙，未然。
登小茅山
扪萝路到半天穷，下视淮洲杳霭中。物外真游来几席，人间荣愿付苓通。白云生处龙池杳，明月归时鹤驭空。回首三君谁更似，子房家世有高风。
原批：马矢为通，猪矢为苓，山以髙而羣僊易于接近，故云物外真游来几席。身登絶境，视世之荣利如粪土，故云人间荣愿付苓通。此一韵自公作古，前此未有人用。三诗皆绝妙。
纪批：苓通，字新而稳，然此是宋人字法。末二句乃自寓退居金陵之意。
平山堂
城北横冈走翠虬，一堂高视两三州。淮岑日对朱栏出，江岫云齐碧瓦浮。墟落耕桑公恺悌，杯觞谈笑客风流。不知岘首登临处，谁睹当时有此不。
原批：庆历八年二月，欧阳公以起居舍人知制诰守扬州，作是堂于蜀冈之大明寺。江南诸山拱列檐下，故名曰平山堂。淮岑江岫，皆言山也。日出对朱栏，云浮齐碧瓦，则所谓平山，而堂字又在其中也。其精如此，他人泥于题，则巧而反拙。半山敛高才于小篇，包藏万象至矣。五六亦闲雅，末句不谀而善颂。
纪批：气象自好。末句辞意微嫌太尽，出手亦微滑，是白璧之瑕。
次韵平甫金山会宿寄亲友
天末海云横北固，烟中沙防似西兴。已无船舫犹闻笛，远有楼台只见灯，山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。飘然欲作乘桴计，一到扶桑恨未能。
原批：介甫有金山寺五言律诗，未为极致。此和其弟平甫者。遁斋闲览谓：［金山寺佳句绝少，张祜“树影中流见，钟声两岸闻”、孙鲂“天多剩得月，地少不生尘”亦未为工。熙宁中荆公有北固西兴之句，始为中的］。予谓孙鲂诗：“过橹妨僧定，归涛溅佛身”，下一句金山何其卑也。前辈巳能议之，今不以入选。张祜诗无可议矣。荆公此诗，恐亦未能压倒张处士也。
纪批：不见妙处，三句意工而语拙。又：张诗未至“无可议”。
金山同正之吉甫会宿作寄城中二三子王安国
寺压苍厓势欲倾，欢然西度为谁兴。云随草树萦群岫，江浸楼台点万灯。坐久不知身寂寞，梦回犹觉气轩腾。思君城郭尘埃满，相逐寻闲亦未能。
原批：此诗只第四句佳，看来被乃兄压倒也。平甫自和有云：“槛外风吹前渡语，江边影落万山灯。半空月上方清彻，万里潮来自沸腾”，又较亲切。乃皇祐中少作，荆公时未达。前谓熙宁亦非也。
纪批：此句不贯上文。又：前谓句，指《遁斋闲览》。
陪润州裴如晦学士游金山回作杨公济
试（世）上蓬莱第几洲，长云漠漠鸟飞愁。海山乱点当轩出，江水中分绕槛流。天远楼台横北固，夜深灯火见扬州。回船却望金陵月，独倚牙旗坐浪头。
原批：前辈诗话或讥此五六为庄宅牙人语。若如此论，介甫亦犯此戒。其实自是佳句，公济灯火见扬州，介甫沙岸似西兴，孰胜？细味公济尤胜，尤切题，非外来也。
纪批：气象雄阔，到底不懈。又：随手带起，回字无痕。游字、回字俱分明，语亦遒上。惟陪裴学士意未周到。
甘露上方
沧江万景对朱栏，白鸟群飞去复还。云捧楼台出天上，风飘钟磬落人间。银河倒泻分双月，锦水西来转几山。今古冥冥难借问，且持玉爵破愁颜。
原批：欧阳公有云“卧读杨蟠一千首，乞渠秋月与春风”，公济诗葩藻流丽，与王平甫相似。云捧楼台出天上，佳句也。下句亦称。
纪批：对句自然，胜出句。
游庐山宿栖贤寺 王安国
古屋萧萧卧不周，敝裘起坐兴绸缪。千山月午乾坤昼，一壑泉鸣风雨秋。迹入尘中惭有累，心期物外欲何求。明朝松路须惆怅，忍更无诗向此留。
原批：王安国平甫，年四十七而卒。其诗陈后山亟称之，当时诸公欧苏莫不敬叹钦奖。或谓其得于天才，不学而能。然其人胸次耿介，非其兄荆公新法之所为。诋吕惠卿为佞人，天下尤高之也。南渡后，其曾孙晔始刋王校理集于临安郡，学诗佳者不可胜算，而富于风月。此诗三四壮浪而清洒。登览诗极难得絶髙者，取此参入其间，亦快人心目也。
纪批：起二句俱不妥。又：亦对句胜出句，不曰万壑，避千山万壑成语也。
登快阁 黄庭坚
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人絶，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
原批：此诗见《山谷外集》，为太和宰时作。吕居仁谓：“山谷妙年，诗已气骨成就”是也。山谷生于庆历五年乙酉，至元丰四年辛酉作邑，三十七矣。
纪批：起句山谷习气，后六句意境殊阔。又：此佳人，乃指知音之人，非妇人也。
和寇十一晚登白门陈后山
重门杰观屹相望，表里山河自一方。小市张灯归意动，轻衫当户晚风长。孤臣白首逢新政，游子青春见故乡。富贵本非吾辈事，江湖安得便相忘。
原批：白门在徐州，亦曰白下，地近狭邪。冦国宝，后山乡人，屡引白下事戏之。小市轻衫之句，亦所以寓戏也。元符庚辰三月，以徽庙登极，湔涤南迁诸人，故有云白首逢新政。尾句又谓吾辈如苏黄，本非有意富贵，但不能恝然忘情，俾脱迁谪而北还，亦私谊之所许也。词意深婉，岂徒诗而巳哉。如许浑《登凌敲台》“湘潭云净莫山出，巴蜀雪消春水来”，不过砌叠形模，而晚唐家以为句法，今不敢取。盖老杜自有此等句，但不如是之太偶而不活耳。
纪批：论许浑二句最是。又：首尾二相字复。第四句清出晚字。五六措语深至，诗人之笔。末句指文酒相聚之乐，注意是而语不了了。
登岳阳楼 陈简斋
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
原批：简斋《登岳阳楼》凡三诗，又有巴丘书事一诗，皆悲壮激烈，如“晚木声酣洞庭野，晴天影抱岳阳楼。四年风露侵游子，十月江湖吐乱洲”，又如“乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年”。近逼山谷，远诣老杜。今全取此首，乃建炎中避地时诗也。白乐天有此楼诗云：“春防緑时连梦泽，夕波红处近长安”，下一句好，上一句涉妆点。
纪批：尚未涉妆点。又：意境宏深，真逼老杜。帘旌不动，乃楼上闲寂之景，冯氏以为上下不接，非是。
与大光同登封州小阁
去程欲数莽难知，三日封州更作迟。青嶂足稽天下士，锦囊今有峤南诗。共登小阁春风里，回望中原夕霭时。万本梅花为我寿，一杯相属未全痴。
原批：老杜诗为唐诗之冠，黄陈诗为宋诗之冠。黄陈学老杜者也。嗣黄陈而恢张悲壮者，陈简斋也。流动圆活者，吕居仁也；清劲洁雅者，曾茶山也。七言律，他人皆不敢望此六公矣。若五言律诗，则唐人之工者无数，宋人当以梅圣俞为第一，平淡而丰腴。舍是则又有陈后山耳，此余选诗之条例，所谓正法眼藏也。
纪批：此一段是江西宗旨，其自成一家处在此，其局于一家处亦在此。又：格不甚高，读之只似近人诗。三句八句亦太露，江西习气。
鄂州南 范成大
谁将玉笛弄中秋，黄鹤飞来识旧游。汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼。烛天灯火三更市，揺月旌旗万里舟。却要鲈乡垂钓叟，武昌鱼好便淹留。
原批：石湖名成大，字至能。尝使燕，帅西广成都四明金陵，参大政。乾淳间，诗巨擘称尤、杨、范、陆，谓遂初、诚斋、放翁及公也。此出蜀时诗。烛天灯火三更市，承平时鄂渚之盛如此。
纪批：声调自好，然而浮声多于切响矣。
过扬子江 杨万里
只有清霜冻太空，更无半点荻花风。天开云雾东南碧，日射波涛上下红。千古英雄鸿去外，六朝形胜雪晴中。携瓶自汲江心水，要试煎茶第一功。
原批：杨诚斋诗一官一集，每一集必一变。此《朝天续集》诗也。其子长孺举似于范石湖、尤梁溪二公，以为诚斋诗又变，而诚斋谓不自知。诗不变不进，此本二诗，今选其一。中两联俱爽快，且诗格尤髙。
纪批：五六极雄阔，自是高唱。结乃谓人代不留，江山空在，悟纷纷扰扰之无益，且汲水煎茶，领略现在耳。用意颇深，但出手稍率，乍看似不接续。功字亦押得勉强些，故为冯氏所讥。
瀛奎律髓卷一终
纪批《瀛奎律髓》点校说明：
一、以扫叶山房影印本为原本，以下称：原本。
二、方回原批注明：原批。
三、纪批注明：纪批。以“又”分隔批点段落。
四、文字录入中无法正常显示的字，以拼字方式代替。部分简体不称繁体的字，保留繁体。
五、点校以句读正确为旨。
六、方回和纪昀对诗的圈点，除批点特别提及之外，未作另行注明。
七、因点校者水平所限，点校过程中，难免有误，祈请原谅。诚请高人雅士给予批评指正。
八、本点校本由卢宏良、陈素英点校。
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