1、张道陵是道教的创立者
张道陵,本名张陵,东汉沛国丰邑人,为汉留侯子房八世孙,于建武十年正月十五夜,生于吴之天目山。张道陵是道教真正的创立者,张天师在鹤鸣山周围建二十四治,敷衍正一章符,领户化民,广行阴德,创立了道教的雏形——五斗米道。因为入道需要交纳五斗米,所以五斗米教因此得名。
2、道教“始祖”、“道祖”和“教祖”
道教承袭了黄老道家文化,“老”指的是老子,而“黄”则是轩辕黄帝,黄帝问道广成子,体现了追求长生久视、修身养性的要义,这也是道教修行者所追求的目标,黄帝被奉为“始祖”。老子的道家思想被道教承袭,同时将老子所著的《道德经》奉为经典,老子被奉为“道祖”。创立道教的张道陵被奉为教祖。
3、道教神仙黄大仙不是黄鼠狼
黄大仙原名叫黄初平,出生在浙江金华一个叫做黄湓村的村子里,最初黄初平只是一位凡间的放羊娃,后来受神仙点化飞升成仙,受到人们立祠建庙对其供奉。而民间所说的“黄大仙”指的是“五大仙”之一的黄鼠狼,这五仙分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和老鼠。道教神仙黄大仙不是黄鼠狼。
4、九字真言不是“临兵斗者、皆阵列在前”
九字真言又名六甲秘祝,出自晋代道教名家葛洪所著的《抱朴子》其中的登涉篇:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,“临兵斗者,皆阵列前行”。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”
5、全真七子都是山东人
全真派是王重阳所创,王重阳在山东传道,并且把自己所居住的庵命名为全真堂,凡是入道者皆称全真道士而得名“全真”二字。后来王重阳在山东招收了马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、孙不二、郝大通七大弟子,号称全真七子,这七位道长后来分别又各自发展了门派。
6、“贫道”不是贫穷的道士
“道士谦辞于道未富,自言贫道,亦贫士。理未周足,如未周,我独若遗,故为贫士。士之为理,修善为事。”“贫道”是修行之人的一种自谦称呼,将“贫道”二字挂在嘴边是在时刻警醒自己的道行尚浅,修行之时不要心存妄想,要脚踏实地。
7、王母娘娘与玉皇大帝不是夫妻
很多影视剧将王母娘娘与玉皇大帝作为神仙眷侣,然而在道教神话里,王母娘娘与玉皇大帝不是夫妻。玉皇大帝是三界之主,统御着三界十方的众生,为众神之神。而王母娘娘在道教神话里是女仙之首,凡间得道的女仙想要升入九天,需要经过王母娘娘与东王公的考校,方能进入仙界,拜会天神。
8、“无量天尊”是错误的说法
道教并无“无量天尊”的问候语,“无量”是虚指的数量词,指的是难以计算,指数量极多;而“天尊”天尊是道教神仙体系里对地位最高的神明的一种尊称,“极道之尊,至尊至极,故名天尊”。正确问候语应当是“福生无量天尊”,意为福报来自于无数的天尊。
9、魏华存我国第一个女道士
魏华存,晋代任城人,字贤安,又被称为紫虚元君、南岳夫人,是道教茅山上清派第一代祖师。魏华存在二十四岁之时受父母之命嫁给了官宦刘文,出嫁之后的魏华存道心不改,仍然潜心修道。同时她还利用所学医术悬壶济世,并结合前人的道家思想编撰了流传千古的《黄庭经》及《上清大洞真经》,被尊为道教茅山上清派的开派祖师。
10、真武大帝因为避讳皇帝而改名
真武大帝在民间又被称为“真武荡魔大帝”,是道教的北极四圣之一。真武大帝统御北方之地,因北方在五行之中属水,也被称为水神。真武大帝的本名为“玄武大帝”,宋朝皇帝宋真宗认为自己的祖宗为祖先名为赵玄朗,赵玄朗名字里有个“玄”字,为了避赵玄朗名讳,玄武大帝的“玄”被改为“真”,称为真武大帝。
11、“暗八仙”是八仙手中的八件法宝
八仙过海是民间流传比较广泛的神话传说故事,它出自明代神魔小说《东游记》,讲述了铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼成仙的神话故事。“暗八仙”则指的是八仙所使用的八种法宝,也被称为“道家八宝”,“暗八仙”分别是:葫芦、团扇、宝剑、莲花、花篮、鱼鼓、横笛及玉板。
12、道士也敲木鱼
木鱼最开始是长约三尺的长条形物品,悬挂在道观里召集道人所用。随着时间的发展,木鱼又演变为道教的一种敲击乐器。《无上秘要》有云:“木鱼清磐,振醒尘寰。”每当宫观进行早晚课,或者斋醮科仪时,道士就会敲击木鱼,它是一种木制的鱼形法器。唐玄宗时期,衢州道观就已经开始使用木鱼,将它悬挂在太微宫,每当讲经说道时,就敲击木鱼来召集道众。
13、辟谷不是什么都不吃
“辟谷”又叫却谷、断谷、去谷、绝粒、绝谷,这里的“谷”指的是五谷杂粮。道家的辟谷之术有多种,有丹药辟谷法、胎息辟谷法、食蔬辟谷法、导引辟谷法、守一辟谷法等等,辟谷不是什么也不吃,它只是不食五谷,一般修行者还是要吃栗子、核桃等杂食的。
14、文曲星君不是文昌帝君
文昌帝君,是一位掌管世间文运与考试的神祇,是古代读书人的保护神。文昌帝君乃是由文昌星神格化而来,《星经》所载:“文昌六星如半月形,在北斗魁前,其六星各有名。”文昌星有六颗,而文曲星只有一颗,是北斗七星里的天权星,因此文曲星君并非是文昌帝君。
15、王羲之是五斗米教的道士
王羲之是我国东晋时期著名书法家,被称为书圣,他的书法在中国书法史上是一座极具象征性丰碑。王羲之不但是一位书法家,同时他还是一名道士。根据历史的记载,王羲之家族历代都是虔诚的道教人士,“世事张氏五斗米道”,张氏就是道教的创始人张道陵天师,五斗米道就是道教的前身。
16、泰安古代又被称为“鬼都”
泰安市位于山东省中部,汉代淮南王刘安《上武帝书》的名言“天下之安,犹泰山而四维之”,后人简化为“泰山安,则天下安”,这也是“泰安”地名的由来,泰安因泰山而得名。泰安在古代民间传说中,成为了天、地、人三界共存之地,据《神宝寺记碑》记载,泰安城分三界,红门以上是天界,渿河以东是人界,以西则是地狱。渿河以西就是蒿里山了,这里也就是传说中的阴曹地府。
17、道教不吃牛、狗、大雁和乌鱼四种动物
张天师在蜀地教化众生,创立了道教,并颁布了多条戒律,在饮食方面,不忌荤腥,但是“四不食”,即牛、狗、大雁和乌鱼这四种动物不可以食用。这四种动物分别有四种含义,即牛是忠,狗是义,大雁是节,乌鱼是孝。
18、道教神话里没有鸿钧老祖
《封神演义》以鸿钧老祖作为至高神,并且鸿钧老祖“一炁化三清”,名下有三个弟子,分别为太上老君、元始天尊和通天教主,他们合称“三清”。然而在道教神系里,并没有鸿钧老祖这号神仙,以三清天尊,即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊(太上老君)作为道教的最高神。
19、九霄云外的“九霄”
“九霄”又叫“九天”,九代表着极多,是一个极数,也是一个虚数。道教典籍称九霄名分别为:神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、太霄,其中的“神霄”为天的最高重。“高上神霄,去地百万……神霄之境,碧空为徒。不知碧空,是土所居……玉台千劫,宏楼八披。梵气所乘,虽高不巍。内有真土,神力固维。太一元精,世不能知。”
20、神仙是神祇(qí)不是“祗”
“祇、祗、衹、袛”这四个汉字容易混淆,“祇”(qí),它一般被用来组词为“神祇”。“祇”字为神示旁的汉字,这类汉字一般在古代与祭祀、祈福有关,比如祀、神、祈、祷等等,示本来是一个祭祀时候用的供桌,最上面那个短横,就表示祭祀时供放的祭品。神话世界里,“神祇”即天神和地祇,包含着两类神明,一个是天上的神明,一个是地上的神明。“祗”的读音为zhī,《说文解字》解释为:“祗,敬也”,“祗”通常理解为敬,表达一种恭敬的态度。
福生无量天尊
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