湘西三邪中的赶尸究竟是什么和道术有关

落花洞女、蛊毒、赶尸一直被共称为“湘西三邪”，尤其是其中的赶尸更是广为流传，民间版本众多，既然是玄幻的东西，很多人就将其和茅山法术联系在一起，搞得大部分人觉得道教就是这些民俗活动的始作俑者，接下来我们就看一下赶尸和茅山道士之间到底有没有关系？赶尸到底有没有那么神秘？赶尸

01湘西赶尸

我们曾把术法分类为正法和巫术，赶尸就是源自于巫术，和道教没有任何关系，赶尸人也不一定非得是道士，只不过在后期的影视作品中，人们常常将其和道教联系在一起，所以造成了这个错觉，在湘西地方的文献中有记载，所谓的湘西赶尸就是赶尸人用“秘术”来将客死异乡的人带回家乡，这个“秘术”并没有说明，所以有的人就以此来大作文章，那么这个赶尸的起源是在哪里呢？既然赶尸是巫术的话，那么起源肯定可以追溯到上古时期蚩尤的九黎族，传说在上古时期，每当蚩尤打完一场仗之后，就会念动咒语，让死亡的将士自己走会自己的地盘，这个就是赶尸的起源。蚩尤我们现在了解到的赶尸，大部分都是《子不语》和《阅微草堂笔记》中的记载，这两本书之前我们讲到过，所谓的僵尸就是出自于这两本书中的，但其实僵尸这种生物是没有任何正史的记载的，我们经常从影视剧中看到道士利用符咒大战僵尸，或者是赶尸人利用符咒克制尸体尸变，但，实际上在道教的书籍中并没有任何关于僵尸和尸变的记载，所以清朝所记载的赶尸过程是不靠谱的，说到这里大家可能不信，毕竟我们从小就从影视剧中看到，其实这些完全是影视剧中杜撰的，但虽然是杜撰，这并不能代表他们不存在，比如说赶尸这一方法，确实存在，只不过没有那么玄幻。《子不语》袁枚

02真实的赶尸

一般人认为的赶尸就是利用咒语来让尸体自己移动，其实还真没那么玄幻，我有一个朋友就是湘西地区的，对当地的巫术文化很有研究，上古时期怎么赶他不知道，他所了解到的赶尸一般分为三种，第一种方法是背着，比较好理解，一般搬运少数的话还可以，搬运多了也背不了，所以就出现了担架，用担架抬着，医院里的担架一样，但是时间久了他们发现，担架所能承载的人数也是有限，所以就发明了这种方法。赶尸方法其实就是用较粗的竹竿从尸体的袖口穿过去，这样的话，两个人就可以运送很多尸体，两个人一抬，中间的尸体自然而然的就飘起脚来了，所以从远处看着就像是一蹦一跳的一样，僵尸的说法也从这个民俗活动中开始兴起了。

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