车迟国三国师的五雷法为何能惊动玉帝?独家破解西游记虎鹿羊三妖之谜!《西游记》车迟国一回,疑点重重,有人好奇“车迟国三妖为何能求雨”,有人感慨“车迟国三位大仙死的冤”,有人追问“车迟国三怪师傅是谁”。姜子认为,《西游记》车迟国一回,有一件十分费解的事情:车迟国虎鹿羊三妖的五雷法能够惊动玉帝,却连最基本的长生不老都做不到。车迟国三国师车迟国三国师,他们到底是有背景的妖怪还是没有背景的妖怪?如果没有背景,为什么居然能够惊动玉帝?如果有背景,为什么连圣水(兑水的蟠桃汁)都喝不到?《西游记》作者为何安排车迟国虎鹿羊三妖?其实吴承恩的目的,在于“讽刺妖道”!《西游记》原著中,天君道:“那道士五雷法是个真的。他发了文书,烧了文檄,惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来,助雷电下雨。”车迟国三妖为何能求雨?车迟国三国师的五雷法为何能惊动玉帝?《西游记》作者讽刺的就是嘉靖帝迷信道教,妖道在朝中呼风唤雨的现象。这里的玉帝,隐射的是人间帝王。车迟国三妖《西游记》原著中,虎力大仙向假三清求圣水,说是献给朝廷君王延寿长生,鹿力大仙拜求圣水,又说是图自家兄弟延寿长生。无论如何,可以肯定的是,这三货连兑水的蟠桃汁都没见过,毫无延寿长生的手段。所以,车迟国三国师死后,那国王放声大哭道:“人身难得果然难,不遇真传莫炼丹。空有驱神咒水术,却无延寿保生丸。圆明混,怎涅槃,徒用心机命不安。早觉这般轻折挫,何如秘食稳居山!”这正是:点金炼汞成何济,唤雨呼风总是空!车迟国国王这段话什么意思?正是《西游记》作者对妖道的讽刺“你们虽然位高权重、呼风唤雨,装神弄鬼炼丹药,到头来还是枉费心机,竹篮打水一场空”!车迟国下面,姜子再来为大家破解车迟国三国师师出“小茅山”“锺南山”之谜!终南山——沽名钓誉终南捷径《西游记》原著中,虎力大仙道:“陛下,贫道将锺南山幼时学的武艺,索性与他赌一赌。”国王道:“有甚么武艺?”虎力道:“弟兄三个,都有些神通。会砍下头来,又能安上;剖腹剜心,还再长完;滚油锅里,又能洗澡。”姜子认为,这里的锺南山,隐射的就是终南山,讽刺那些“沽名钓誉,走终南捷径”的人。唐朝有个没考上进士的文人,叫卢藏用,千方百计想进入体制官场,后来他凭借隐居之举,抬高自身声望、提升身价,果然被唐中宗请入朝中做官,先后担任左拾遗、修文馆学士、工部侍郎等职,人称“随驾隐士”。当时,卢藏用和道士司马承祯交好多年,有一天,司马承祯奉唐睿宗之命前往长安宫中谈道说法,临别之际,司马承祯向其表明了自己想退隐天台山的意愿,而卢藏用建议他隐居终南山,并说:“这座山里有很多好地方,你何必远走他乡呢?”司马承祯立刻就明白了卢藏用的意思,当即正色说道:“在我看来,终南山只不过是通向官场的一条便捷之道罢了。”卢藏用闻言,面露愧色,感到很尴尬。车迟国斗法茅山道士——小茅山学来的大开剥《西游记》原著中,龙王敖顺告诉孙悟空,车迟国三国师所谓的砍头剜心滚油锅,是在小茅山学来的大开剥,只好哄瞒世俗之人耍子。《西游记》作者用“终南山”“小茅山”讽刺沽名钓誉假道士,怎么是“小茅山”呢?就如观音所言:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。”所谓的“小”,就是不上台面,只可浑俗和光而已,就是这个意思!意思就是你这个不过是旁门左道,不是真本事,不是正道。《西游记》作者写车迟国虎鹿羊三妖,目的在于“讽刺妖道”,不满当今皇上迷信道教,所以,《西游记》这一回的结尾,作者借孙悟空之口说出了自己对帝王的期望“望你把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才。”
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