明朝嘉靖年间一个深秋的夜晚,茅山乾元观的山门前忽然来了一位道士,年近六旬,满身邋遢不堪,眼眸中净是黯然的神情。

道士姓阎,名希言,山西人,不久前从湖北一路云游至此。在乾元观呆了数月之后,阎道士发现道观破败不堪,根本就没啥香火,于是产生了另寻他处的念头,可茅山连绵数百里,层峦叠嶂,结果一不小心阎道士迷路了,在山中兜兜转转走了一天后,竟然又回到了乾元观的山门前。

此时天色已晚,阎道士打算在观内歇息一宿,明日再继续,结果当他前脚刚跨进山门,就看到眼前一老一少正挥舞着榔头铁锤,在敲砸着观舍前的一块石碑。

阎道士一愣,那石碑他是认识的,是立于宋朝的上清大洞国师乾元观妙先生幽光显扬之碑,怎会无缘无故遭到他们的敲砸呢?正当他打算上前一问究竟,脑海中另外一个声音喊住了自己,现在的乾元观早已香火不再,自己也只是云游路过而已,明日就要离去,何故多事?

就这样,阎道士最终还是没阻止老少二人,眼瞅着他们将石碑砸成三段,匆匆带离。

半夜间,忽闻窗外狂风大作,电闪雷鸣,整个茅山都感觉要崩塌了似,阎道士深感不安,一夜未眠。次日清晨,当他站在观舍门前正打算离去之时再次呆住了,只见昨晚的那块石碑竟然又立在了原处,要不是碑身上的隐约三道断痕,他都怀疑昨天看到的是幻境。

正当阎道士纳闷之时,昨晚的一老一少两人带着惊慌的神色已经跑到了石碑面前,扑通一声双双跪倒,连连作揖:“小民无知,无意冒犯到了神碑,还请观神饶恕。”

原来这一老一少是父子关系,二人常年靠烧石灰为生,经常在附近的山上扒土取石。昨日路过乾元观发现这块藏于荒草之间的石碑是石灰岩的,刚好可以为自己所用,再加上乾元观早已破败不堪,怎么看都像是无主之物,所以就顺手将石碑砸毁搬进了窑中,然后封窑焚烧。

不料昨晚的异常天气也使得他们深感不安,同样的一宿未眠,好不容易熬到天亮,他们才发现窑顶已不知什么时候出现了一个巨大的窟窿,原本搁在火口顶部的三块石碑竟然不见了。

二人暗叫不妙,这才慌张的跑来乾元观,于是就出现了前文所看到的那一幕。

附近的村民听闻此事后也大呼神奇,有人说是雷公在保护乾元观,把砸碎的镇观之宝从石灰窑里给收了回来。也有人说砸碎的石碑还能复原,是天意所为,乾元观神灵无边。

一时间,人们都开始纷纷来观里烧香敬神,十分虔诚地将那块石碑给供奉了起来。

阎道士亲眼见证了事情的发展,心中的思绪比村民更甚,再回想着昨天自己迷路回返的经历,不由得心中一阵感慨:自己年轻时曾拥有一段幸福的婚姻,而且生意做得也是顺风顺水,可后来却因为自己的放任而身患重病,好几次都在鬼门关前走了一遭又一遭,幸得恩师教诲,以苦修坐功才得以康复。之后自己弃家从道,在终南山和武当山已修道多年,今云游至茅山乾元观,莫非遇上了机缘,观神有意留自己在此?

一阵思前想后,阎道士最终打定主意,就在乾元观安身从道吧。

就这样,阎道士留了下来,并开始建设乾元观,不但美化了周边的环境,更是拉来了当时金陵的李司寇、王中丞、王鸿胪等达官显贵的赞助,逐渐修复了破败不堪的乾元观,同时还在乾元观创立了全真教龙门派的一个分支,阎祖派。



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