《周易·坤·文言》有言:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”宅心仁厚,与人为善,才是内在的风水。信风水,是古人传下来的,可是古人也说过:天时不如地利,地利不如人和。人一旦内心被恶浊之气所侵染,即便找了风水宝地,也无济于事。相反,为人友善,则处处皆是宝地。毕竟事在人为!在生活中,你们有没有遇到过这样的人?不管见到谁都笑脸迎人。不管你是第一次见他,还是多次见到他,他都是笑脸。而且在夏天,他还会诚挚的邀请你去他的办公室吃西瓜,在平时,他会跟你唠唠与工作无关的趣事。不管是组织活动还是发生什么事,他的嘴上总有一套说辞,在大众面前他可以表现的很温柔。在不同的场合说不同的话语。但是如果你突然犯了一个错误。他会变得异常暴躁,甚至有点冷酷。让你感觉到他就像变了一个人。但是当你主动承认错误时,他也会变得非常宽容,前提是你把诚意拿出来。这种人在社交场合中游刃有余。我们可以给他一个成语,叫宅心仁厚。而且他平时非常的热心集体活动时,他总是愿意出钱为大家买饮料。所以在一个团体中,他是一个热心的人。上面给他安排一件事情时,他总是尽全力做好。这样的人所在之处,也会带动那个地方的风水,一片祥和正气。宅心仁厚的人,自有好风水。
给大家说两个小故事:(1)看地仙放弃看风水的故事 一个老汉去世了。他的儿子也是一个老实巴交的农民,四十多岁。他家本是一个大门宗,祖上的坟茔也大,他就有心想给父亲找一个好点的坟地,称为“拔新茔”。 看地仙被请来了,客客气气的让进屋里,敬上好烟好茶水。他说:“老人家操劳了一辈子,也没有享上福,心里实在过意不去。老人过世了,怎么着也得给老人找一个好点的坟地,让老人家在阴间好好的享享福,也是孩子的一点心意吧。” 看地仙有六十多岁,很精神的一个瘦老头,见主人这样说,心里也一热。他给人家看阴宅几十年来,好像是第一次听人这样说,只求让老人在阴间享福。那么多孝顺的儿孙请他看阴宅,说的大都是求老人死后对家里有个照应,让儿孙们福禄满堂。时运不济的说的是求得个时来运转,走时运的求的是辈辈高升,几代单传的求的是儿孙满堂。今天这个庄稼汉不为儿孙求福禄,也真的令他不由自主的高看一眼。 看地仙听庄稼汉这样一说,把惯常的矜持和严肃略略收起,对他说:“风水好坏是一个方面,老祖宗传下来的东西,肯定有它的道理。最主要的还得是家庭和睦,为人善良。”庄稼汉连声应是。 庄稼汉跟随看地仙去为父亲选阴宅。走过一片玉米地,前面是一块豆地,豆地那边还是一片玉米地。玉米都一人多高了,老远看到一个人在掰玉米。庄稼汉扯了一把看地仙,自己先弯腰退到玉米地里来。看地仙进来问他有啥事。他低声说:“我们等一会儿吧,等人家掰完了玉米我们再过去也不迟。” 看地仙满脸狐疑的看着他,庄稼汉说:“是这样的,那块地是俺的,那个掰玉米的也是俺村的,咱这一过去,他怎么能躲开啊?以后他咋有脸和我见面啊?” 看地仙说:“那他不是在偷你的玉米吗?你咋反倒躲起他来……” 庄稼汉说:“啥偷不偷的,都是一个村的,他家穷的很,平常咱也接济不了人家,他掰几棒子玉米,算咱接济他了吧。” 看地仙怔了一下说:“兄弟,你家的阴宅我不看了。就你这胸怀,这善良,这么好的一个人,老爷子埋到哪都是一块风水宝地。” 看地仙仿佛意犹未尽,又对他说:“风水讲究地势的走向和地形的平稳和宽厚,但是再好的风水宝地也得有德之家居之方能配得上。奸邪小人之家,好的风水宝地也会流失。你这宅心如此宽厚,自能带来好的风水。刘备骑的马,人家给他建议他骑的的马妨主人,让他把马转赠给自己的对手时,刘备当时就拒绝了。刘备的心是真的宽厚,所以,刘备在遇到生命危险时,那马竟能飞越河流,救他性命。刘备能在乱世建立蜀国,全来自于他的心地厚重。其实风水也是一样的道理,真正好的人,风水是不用看的。你是我见过的最好的人,你家的风水不用看。我以后做人得向你学习。”说完,便头也不回的走了。(2)《太平广记》卷记载:唐朝时,苏州吴县有一个叫汪凤的人,家住在离码头不远的地方。他家中经常发生怪异之事,十多年间,妻子、儿女、奴婢、仆人死亡殆尽。汪凤怀疑是他家宅地不吉利的缘故,就把宅子卖给了同乡盛忠。盛忠不信这个邪,安安心心地住了下来,谁知仅五六年的时间也家破人亡,亲戚凋零了。盛忠害怕了,折价欲卖其宅。四邻八舍都觉得这不是一处好宅地,没人敢买,结果很长时间也没有卖掉。县衙有个小吏张励,平日横行乡里,为所欲为,人们都以与他交往为耻。他每天去县衙公干都要路过盛忠宅前,有天看到有两道箭竿粗细的青气从盛忠内宅冒出,直冲云天,以为有珠宝藏于其内。得知盛忠要卖宅地后,他就买了下来,立即迁入,早晨再看,依然有两道青气上升。为得珠宝,他在发气之处拼命地挖,深达六七尺时见有一圆型石盘,下有一石柜,精雕细刻,工艺精美。张励以为找到了宝物,用重锤砸开石柜,柜里有一个铜釜,上覆铜盘,铅锡固缝,印有九方紫印,印文如古篆(汉字的一种书体,包括大篆、小篆)。张励揭去朱印,打开铜盘,忽有大猴跳出,忽然间不知所向。再看釜中仅有一方石铭,上写“祯明元年七月十五日,茅山道士鲍知远囚猴神于此。其有发者,发后十二年,胡兵大扰,六合烟尘,而发者俄亦族灭。”(祯明是南唐陈后主年号,祯明元年即公元年。)就是说,在祯明元年七月十五日,茅山道士鲍知远把猴神囚禁在这,如果有人发现了猴神,那在发现后的12年,胡兵就会来扰乱,弄得乌烟瘴气,而发现猴神的人也会遭到灭族之灾。根据铭文推算,张励挖掘石柜时为唐天宝二年(),距埋石柜时已有一百五十六年,过了十二年,即唐玄宗天宝十四年(),安禄山(唐玄宗时期的大夫)背叛了唐,应验了“胡兵大扰,六合烟尘”之语。第二年,张励家遭到了灭族之祸。有意思的是张励明知是凶宅,却不请术士修禳,而是心存侥幸,以为可以大发横财。俗话说“一福压百祸,无福忌讳多”。张励平日作威作福,是不是自以为有福之人呢?此事虽属荒诞,但这则故事警醒了那些贪得不义之财的人,做人切忌莫贪心。
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