北京治疗白癜风最好的皮肤医院 http://baidianfeng.39.net/a_qwzj/241226/h4uv5a6.html天师，是黄帝对老师“岐伯”的尊称，中医所谓的“岐黄之术”，“岐”指的就是这个人，岐伯应该是最早被称为天师的人。后来道教兴起，人们对道教中的得道祖师，也尊称为天师，意思是“得天道尊者”。这里说下后世一位道家天师：张天师，又称张道陵，原名张陵，生于东汉时期，传说是张良的八世孙，张良与韩信、萧何并称为汉初三人组，所谓名门之后。张道陵可以说是天赋异禀，七岁就能通读《道德经》，从小就对中医养生，黄老道家学说有浓厚的兴趣。为解决生死难题，张道陵二十多岁就决定抛弃功名利禄，入深山潜心修道。传说张道陵得到了太上老君的亲传，任命张道陵为天师，称“三天法师正一真人”，张道陵遂创建了“正一盟威道”，简称正一道，又叫天师道。因为张道陵收徒的时候会收五斗米，就跟孔子收学生一条腊肉一个意思，所以正一盟威道又被俗称为“五斗米道”。张道陵可以说是道教的第一位天师，后来的道士之所以被尊称为天师，或多或少都是受到张天师的影响。当然，张道陵把天师作为一个职位代代相传，正一道的天师都是传承他这一脉，跟其他的天师又不一样。在中国民间，正一道又有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分。其中茅山派都是善于斩妖除魔，捉鬼驱邪的高人，提到鬼怪作祟，后世林正英大师，更是借电影夸张之法，把茅山法术演绎的出神入化。但其实没有哪一派道教组织是专门为捉鬼打僵尸成立的，长生不老得道成仙才是道士的根本，捉鬼只是附带的，绝不会闲着没事满天下找妖魔鬼怪的麻烦。也就是说，如果这些个妖魔鬼怪不危害人类，道士一般是不会管的，更不会存在用妖魔鬼怪炼丹修炼的情况。首先要说什么是鬼？简单的说，人死后就会变成另一种生命形态，就是鬼。至于六道轮回，前生今世的说法，是佛教传入中国后，才有的理论，在早期的道教，或者道教之前的时期，是没有轮回这个概念的。在中国古老的理论中，人死后就会变成鬼继续存在，有人说这挺好啊，死后还能开启另一种“鬼生”，如果有这种想法，那你可能要失望了虽然鬼是人变成的，但是却跟人完全不是一个概念，人和鬼不是一个生命层次，就像人和蚂蚁的区别，所以“鬼生”是不会和人生一样的。那人为什么怕鬼呢？古人认为，鬼就像细菌病毒一样，会引起瘟疫、疾病甚至更大的灾难，毕竟是阴阳相隔，不平衡了，就会生乱。所以若死的人原来越多，鬼就越多，如三国乱世，几十年间，死伤无数，就出现了几位著名道士，济世救黎民于水火之中。在这种情况下，张天师是老君的亲传弟子，太上老君便派张道陵去济世救人，而此时的张天师已是接近成仙的人物，所以法力十分高强。仙的生命层次就远高于人，人高于鬼，所以妖魔鬼怪在天师面前都是土鸡瓦狗，什么六大魔王，八大鬼帅，无数鬼兵，攻击打到天师身边全都变成莲花。张天师手一挥，百万鬼兵灰飞烟灭，再一挥，魔王鬼帅跪地求饶，就是这么轻松随意。我还没用力，你就倒下了，所谓魔高一尺道高一丈，正是如此。天师把鬼王封印在酆都城，规定鬼诞生都要去那里，并且只有晚上才能出来活动。故民间传说中认为，钟馗捉鬼厉害，但跟张天师的手笔比起来就差远了，张天师才是捉鬼的祖宗。实际上鬼对于张天师来说实在是不算什么，生命层次差太多，他也只是为了成仙，才拯救苍生于乱世。所以对道士来说，成仙才是第一要务，你不见唐朝的黄裳，本是大内文官，却从道藏经书中无师自通，内外兼修，后来被点化成仙吗？当然在古时，道士有一点法力，为了生存，也会帮做一些祭祀、祈福、求雨，消灾这些事，后来修业不精的，慢慢在江湖上有了些名望，就会入尘世，娶妻生子，是为火居道士，这些情况也是有的，且是大多数。但道家之称为道，就是易数流转，道其不变，至上境界任是长生不老，得道成仙，即使在现代，火居道士干的事越来越多，算命、解梦、断姻缘，捉鬼之类的，但长生成仙依然是其修为的最终目的。所以现在道家衰落，其实都是隐于山间，匿在闹市，虽随着时态流转，求道之心未变。
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