一、书院简介
书院是中国封建社会自唐末以后的一种重要的教育组织形式，以私人创办和组织为主，将图书的收藏、校对与教学、研究合为一体，是相对独立于官学以外的民间性学术研究和教育机构。
二、书院的发展
（一）萌芽于唐朝
一种是由中央政府设立的机构，如集贤书院、丽正书院，性质相当于皇家图书馆；一种是民间设立的主要供个人读书治学的地方，如李秘书院、松洲书院。
（二）制度化于宋朝
书院作为一种教育制度得以确立是在宋朝，且在南宋达到极盛，是中国古代私学最高级的表现形式，实行山长负责制。宋朝六所著名的书院是白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、石鼓书院和茅山书院。
（三）元朝
以儒经和理学家的著作为教材，也教授其他学科，如医学、数学、书学和蒙古字学等，颇具特色。元朝及其以后逐渐被官方加强控制，书院日益官学化，成为科举的附庸，最终沦为官学。
（四）明朝
主要是讲学和讽刺时政，使书院有了明显的政治色彩，如东林书院。
（五）清朝
虽然日益官学化，但出现了讲经史辞章的书院，如诂经精舍和学海堂；还出现了讲经世致用的书院，如漳南书院。
三、重要书院
（一）宋朝的白鹿洞书院和《白鹿洞书院揭示》
1.简介：白鹿洞书院史由朱熹修复，并由朱熹亲自制定了《白鹿洞书院揭示》作为书院的学规和教育宗旨，也叫《白鹿洞书院教条》或《白鹿洞书院学规》，是中国书院发展史上第一个纲领性学规。
2.《白鹿洞书院揭示》内容：
第一，教育目的是”父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信“（出自孟子教育目的”明人伦“中的”人伦“）；
第二，治学顺序是”博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之“（出自《中庸》）；
第三，修身之要是”言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过“（出自《论语》）；
第四，处事之要是”正其义，不谋其利，明其道，不计其功“（出自董仲舒《春秋繁露》重义轻利的人生理想）；
第五，接物之要是”己所不欲，勿施于人“（出自《论语》）。
3.意义
（1）这些思想都在儒家典籍中出现过，朱熹把这些思想汇集起来，用学规的形式固定下来，形成完整的书院教育理论体系；
（2）成为后世一般学校的学规范本和办学准则，使书院教育逐步走上制度化发展的轨道；
（3）集中体现了书院的精神，不仅对当时及以后的书院教育、且对官学教育都产生了重大影响。
（二）明朝的东林书院
1.简介：东林书院原为北宋理学家杨时的讲学场所，也叫龟山书院，后由明朝的顾宪成和顾允成等人创立，是明朝名声和影响最大的书院，形成了著名的东林学派。
2.特点：
（1）学术和政治相结合，密切
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