在剑来中,主角皮皮安(陈平安)在护送小宝瓶去山崖书院读书的旅途中,遇见了当时还是棋墩山土地公的魏大山神。而当时李家仆人烧符时最后所念本该是“那位先生”也就是三山九侯先生的敕令。导致有了后面的剧情。那么“三山九侯”先生到底是谁嘞?为什么多次出现在文中。下面就做一个科普。
三山九侯先生,就是万法祖师,原名卧立夫
此派是道家极负盛誉的茅山六丁六甲坛法,「六甲坛法」,这法门是中国道家术法中极具盛名的秘术。修行相应之后,六丁六甲天兵天将及五方神灵,可以役使差遣。
封號稱泰玄都省叁山九侯祖师或名炳灵公。左右有(法符童子)和(收符童郎),下掌(六丁六甲神)。汉顺帝五年,二月十九日入崆峒山骑麒麟飞昇。其道场在,中国(东汉北崑崙卧龙洞)圣诞日,甲子年(二月十九日)及(十二月十五日)。(法符童子)和(收符童郎),(列祭日),每年(四月初叁日)。祖师法牒;塬始终玉宝,高圣真慈德,首云无极海,万法归一宗。祖师歌诀:天上星光泰崆峒,音知玄至道,明心都太虚,妙清净。
炳灵公传说是东岳大帝的第三子,又称为“炳灵太子”,为道教重要神仙之一。唐以前传为恶人形象,骑从华丽,忏若峰王,“鲁人畏敬,过于天齐”。后唐长兴中,明宗皇帝不豫,泰山僧进药,小康,应增之请,封泰山郎为“威雄将军”。炳灵公又被称为“炳灵太子”或“泰山三郎”。泰山神有子,始见于《魏书》。后渐有五子、七子之说,诸子中以三郎最著名,其夫人为永泰公主。《旧五代史》载,后唐长兴四年(年)七月,一个泰山僧人为明宗治病,僧人说曾遇泰山岳神,托为其第三子求个爵位,明宗遂封泰山三郎为威雄大将军。《宋史·礼志》载,大中祥符元年(年),封禅毕,宋真宗加封泰山三郎为炳灵公。旧时泰山下有炳灵公庙(今汉柏院内)。道书以农历五月十二为炳灵公“诞辰”,也有农历五月二十五炳灵“诞辰”之说。
炳灵宫殿。北京东岳庙有一座炳灵公殿。给炳灵公上香的香客认为炳灵公还有一个职务:“赞襄阴天子专司鬼篆”,即阎王爷的秘书,专管人们生死薄的阴官。旧时泰山下有炳灵公庙(今汉柏院内)。《泰山志》载:“(汉柏)院北部原有炳灵殿,内祀泰山三郎炳灵王。”殿毁于民国年间。道书以农历五月十二为炳灵公诞辰。现在四川大足舒成岩有宋代的道教造像数龛,其中就供奉有东岳大帝,淑明皇后和炳灵太子的神像,镌刻十分精美。
炳灵公宝诰
志心皈命礼,灵分三炁,质托九阳。木火相生,乃化成于本始。乾坤配位,育秀气于灵根,体性炎炎,降福降吉降福祉,正心耿耿,广文广武广仁慈,遵父威权,体天行道,大悲大愿,大孝大仁,东岳上殿太子,至圣炳灵仁惠王尊神。
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