说到李时珍，他是明朝时期神医，医学巨著《本草纲目》的编撰者，被后世尊为“药圣”。李时珍一生专注于医学，特别是医药学，他耗时30多年，在全国各地收集药物标本和处方，最终完成多万字《本草纲目》，对后世影响深远，接下来就随小编一起去认识看看。
个人简介李时珍（年7月3日－年），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省蕲春县蕲州镇）人，明代著名医药学家。与“医圣”万密斋齐名，古有“万密斋的方，李时珍的药”之说。后为楚王府奉祠正、医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。
李时珍自嘉靖四十四年（年）起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、南直隶、河南、北直隶等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍种，“考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（年）完成了万字的巨著《本草纲目》。此外，他对脉学及奇经八脉也有研究，著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。被后世尊为“药圣”。
轶事典故李时珍出生那天，他的父亲李言闻正在雨湖上打鱼。平常运气还不错，这一次却连下几网都一无所获，李言闻很丧气。最后一网拉起来感觉沉甸甸的，心中暗喜，以为是条大鱼，原来是一块大石头。李言闻叹道：石头呀石头，我与你无冤无仇，今日为何捉弄我？叫我愁上加愁。石头突然也说话了：石头呀石头，前来贺喜不用愁。先生娘子快落月，不知先生有何求？原来这石头就是雨湖神。李言闻急忙赶回家，正好李时珍生下地，于是给他起名叫“石珍”。当晚李言闻又做了一个梦，梦见仙人铁拐李前来道喜说：“时珍时珍，百病能诊。做我高徒，传我名声。”
学术思想李时珍一生从事医药实践与研究，其学术思想与研究方法很有特色。他在新的历史条件下，以自己的实践经验为基础，改善了古代科学方法，从而积累了科学研究的新经验。所积累的科学研究新经验，主要分为三大步骤：第一为观察和试验；第二有比较、分类、分析和综合；第三是在批判继承的基础上，推陈出新。观察和试验是本草药研究的基本方法。李时珍对药物采用亲自采集、仔细观察、亲身实践等，以得其真的方法，并获得了很大成功。他广泛向劳动人民学习，注意调查研究。
分类是科学研究的重要任务，分类使药物研究体系化，关键还是如何确立分类的标准。李时珍打破本草学沿用已久的上中下三品分类法，建立了三界十六部分类法，使分类体系更为科学化。此外，李时珍还在陶弘景主治药分类法基础上，建立了更完善的百病主治药分类法，创立了药物归经分类法。李时珍对每味药既作出系统分析，又进行了全面综合，并在分析基础上，又作了高度概括和综合。
人物影响李时珍是家喻户晓的科学家、医药学家、植物学家、世界文化名人，他为人类的健康作出过不朽的贡献。他编撰的《本草纲目》不仅集中体现了中国古代医药学的最高成就，而且充分反映了我国医学与传统文化的血脉关系，是世界医药文化发展的里程碑。
英国生物学家达尔文评价《本草纲目》为“中国古代的百科全书”和“东方医药巨典”。英国科技史专家李约瑟赞誉李时珍及《本草纲目》：他在书中留下的渊博知识与才华将不受时间影响，永葆一新。诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦说：《本草纲目》对青蒿素的发现起到了很大的作用。
李时珍作为一名医术高超，学术知识丰富的医生，放弃了达官显贵的生活，不追求名利，不贪慕虚荣，一心只为解救百姓于水深火热之中。其中李时珍曾在楚王府为官，治好了楚王儿子的疾病，李时珍拒绝了楚王的重金酬谢，只认为救助他人乃是医者之责。如此高尚的医者李时珍，从他对医学的执着谨慎再到为人处世的宽厚仁爱，不为名利，只为苍生的大爱精神为我们称颂。
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