白癜风一般出现在什么部位 http://m.39.net/pf/a_4850914.html

《酬华阳陶先生》是南朝史学家、文学家沈约所创作的作品,收录于《陶隐居传》,涉及古代体育活动中的气功。

华阳陶先生是指陶弘景,南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。陶弘景(—),字通明,自号华阳隐居,谥贞白先生,丹阳秣陵(今江苏南京)人。南朝士族出身。

陶弘景隐居在江苏句容的茅山,名气极大,是道教茅山宗的开创者。朝廷每有大事,常往咨询,平时书信往来频繁,当时人称为“山中宰相”。

陶弘景主张道、儒、释三教合流,认为“百法纷凑,无越三教之境”。写了一本《真灵位业图》,把天神、地祇、人鬼以及群仙众真进行了排位,建立了一个等级森严的神仙世界。感觉上他与玉皇大帝在一个层面上。他的著作很多,能书善画,通琴棋医术,书画有《二牛图》、《山居图》、《瘗鹤铭》等。

“三清未可觌(dí),一气且空存。”意思是三清还没显现,就把一气存起来。“三清”指的是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位道教最高尊神。按照道家练气功的法门,到了一定阶段,就会见到“三清”。那么在没有见到“三清”时,如果有段时间不练,则要把练的气存起来,否则前功尽弃。《封神演义》中有“一气化三清”的故事,则是老子的法术。

“若蒙丸丹赠,岂惧六龙奔。”这是向陶道长要长生不老药了。六龙指太阳,六龙奔就是时间飞驰。

从这首诗来看,沈约对道教的理解非常深,与陶弘景的关系也非常亲密。

作品名称

酬华阳陶先生

创作年代

南朝梁

作品出处

陶隐居传

文学体裁

五言诗

作者

沈约

作品原文

三清未可觌,一气且空存。

所愿回光景,拯难拔危魂。

若蒙丸丹赠,岂惧六龙奔。

预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbhl/571.html