《一人之下》是一部以道教文化为主题的网络动漫,讲述了现代城市中一群拥有超能力的“异人”的故事。其中最精彩的地方莫过于“罗天大醮”了,众多门派里的异人在罗天大醮中,使用不同的法术进行大比拼,各路异人出马,打斗场面十分精彩。
《一人之下》到底出现了多少门派呢,网友总结了有三四十个之多。像天下会是由凉山大觋风天养后人风正豪所建立;二壮高钰珊曾经在伍柳门派学习丹法;小火神和王震球曾使用过火德宗的火属性法术主修体内阳火;还有让人闻之色变的五毒教,包含蛤蟆、蜘蛛、蝎子、毒蛇、蜈蚣五种毒物。
在《一人之下》构建的玄幻世界里,随处可见道教元素,不过很多地方进行了艺术加工。比如开头所说的“罗天大醮”,它并非是异人大比拼,而是道教非常重要的一种斋醮科仪,目的是为了祈求世界和平、国家富强。此外张楚岚多次使用金光咒来护体,看起来金光咒非常厉害,事实上金光神咒以修炼时净化身心,主张以内炼金光元神护体,降魔卫道。
那么《一人之下》里那么多门派现实中真的存在吗?本期就跟大家说一说道教真实存在的五大门派。
龙虎山:正一派
“罗天大醮”的主场就是位于龙虎山,张之维是龙虎山天师府第六十五代天师,统领着异人界最大的异人团体正一派。“一绝顶,两豪杰”中的“绝顶”!当世最强异人!
现实中也存在着正一派,它是道教目前的两大派别之一,另外一个是全真派。正一派是由祖天师张道陵创立的,前身为五斗米道,汉安元年太上老君授以祖天师正一盟威之道。张天师在巴蜀之地设二十四治,分命仙曹,世人罪福死生。从而创立了五斗米道,即天师道,也就是道教正一派的前身。从第四代天师张盛开始,历代天师便开始居于龙虎山天师府,守龙虎山寻仙觅术,坐上清宫演教布化,居天师府修身养性,一直传承正一道法。
武当山:三丰派
“武当王也,拜见老天师!”这句话曾经在网络上非常流行,也让人记住了来自武当山的王也小道长。王也是富豪王卫国的三儿子,幼年时期跟随父亲来到武当山,机缘巧合之下成为后天异人,因为在罗天大醮中与诸葛青交手并用出风后奇门而被逐出武当山。
武当派在道教其实是一个很笼统的概念。武当山作为道教的圣地,山上分布着大大小小诸多的道教门派,总体来说分为丹鼎派和符箓派。随着历史的发展,武当山上出现了正一派、清微派、全真派、茅山派等等。小说里一代宗师张三丰所创立的武当派,又被称为“三丰”派,张三丰主张儒释道三教合一,认为三教的本质都是为了济世度人,三丰派以真武大帝作为神仙信仰。
全真派
《一人之下》里,相较于龙虎山正一派大放异彩,全真派则是显得非常低调,只是知道它跟正一派属于异人世界两大领袖宗门,门派的代表也只有黄明、刘兴扬、陆玲珑等几位异人。
实际上全真派占据着道教的半壁江山,古代有“天下道士半全真”的说法。全真派是王重阳所创,王重阳在山东传道,并且把自己所居住的庵命名为全真堂,凡是入道者皆称全真道士而得名“全真”二字。“全真”二字最早见于《淮南王书》的“全性保真,不以物累行”,这是讲人们在修行时要保养性命之真,不要被外物牵累身形。王重阳在山东收了七位弟子,即马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、孙不二、郝大通为弟子,号称“北七真”。王重阳羽化登仙之后,北七真开枝散叶,将全真派发扬光大,其中丘处机所创的龙门派影响力最大,素有“龙门半天下”的说法。
茅山:上清派
一人之下里的茅山上清派,有郑子布、单士童、赵归真等异人代表。不过在漫画里的郑子布得到了通天符,不仅没有机会传回本门,反而让不是符箓派出生的老陆和小师叔传承了。
上清派由东晋杨羲创建,以专门传播习炼《上清经》而得名。南岳魏夫人魏华存弟子杨羲和许谧在茅山建立了“上清宗坛”,所以茅山派又被称为上清派。上清派主修符箓,以存神服气为修行方法,认为通过存思,天地之神可以进入人体,人体之神与天地之神相互混融,即可长生不老,升入仙界。
军峰山:神霄派
虽然在《一人之下》里没有对神霄派进行过多介绍,但是门派的法术不容小觑,陆瑾就曾使出过神霄派的天蓬咒,还有异人所施展出来的各种雷法,其实就是属于神霄派。
北宋时期,道士王文卿创立了神霄派,神霄派可以说是雷法第一大派,它将雷法与内丹、符篆咒术融为一体,既讲存思、存神、内丹修炼,又讲祈禳斋醮、符篆咒法,以内丹修炼为本,以符篆咒法为用。神霄派的雷法认为人的精气神与外部的天地、阴阳五行相通,通过内丹修炼,可以役使雷霆。天蓬咒,“天蓬”即天蓬元帅,天蓬元帅是雷部正神,神霄派规定,凡行雷法,无天蓬不可以役雷神。独行雷法,无天蓬不可以显验。
福生无量天尊
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