西北的云,北山牧羊人摄影
文/陈中杰
甘肃是一个神秘而美丽的地方,与同属西北大地的陕西又是好邻居,两省之间,有许多神秘而古老的民间文化互有交流,又相互影响。
道教茅山派的创教祖师是三茅真君,又称"三茅君"。三茅真君原来是出生在咸阳南关的三兄弟。
大茅君茅盈,十八岁时就弃家学道,赴北岳恒山读老子书及《易》经,四十九岁时学成得道而归。
中茅君茅固,汉景帝时举孝廉,累迁至武威太守。三茅君茅衷,汉宣帝时迁洛阳令,后拜为五更大夫、西河太守。
大茅君茅盈得道飞升后,两兄弟均弃官随兄修道,后亦飞升成仙。
中国民间广泛流传着三茅真君的茅山术。茅山术是一种神秘的道术,能以符纸施咒驱魔降妖,神秘莫测,高深无比,在各种小说和影视剧中均有描述。
而茅山术又以勾魂术最为玄乎。据说勾魂术能将人的魂魄从其体内勾出任人摆布,所以此术用好则好,用坏则坏。
甘肃省陇西县有个偏僻的小山村,村里有个奇人修炼茅山术达到了一定的境界,长期给周边的人施法治病。
此人是个跛子,所以人送尊称“跛神仙”,在当地小有名气。
听跛神仙自己说,一个人要修炼茅山术,必须先拜一个有修为的师父。
师父会给徒弟找一个最近去世、没有腐烂的儿童或者青年尸体,把尸身从墓穴里抬出来,并用勾魂术把他的魂魄召回肉身。
师傅给尸体使用法术后,尸体就不会腐烂,而且会坐,会站立,会走动。
徒弟每天晚上凌晨一点至三点要给尸体贴符,念咒,命令他按自己的旨意做事。
这样的修炼要持续一百个晚上之久,这期间,被召回的灵魂法力会随着修炼之人的法力一起增长。
到第一百个晚上,法师会再次让逝者的灵魂离开肉体,并把肉身送进墓穴。
没有一个灵魂愿意离开自己的肉体,何况是经过一百个夜晚训练,已经拥有了灵力的灵魂。
所以这时候灵魂就开始反抗,与修炼之人斗法抗衡。
师父会潜伏在暗处,观察徒弟的战况。如果徒弟能斗得过阴灵,那自然万事大吉;如果徒弟斗不过阴灵,师父就会出马帮助徒弟制服阴灵,然后埋葬尸体。
从此之后,阴灵会完全听从修炼之人的指挥,与修炼之人一起驱魔斩妖,治病救人。
跛神仙年轻时双腿健全,身手敏捷。
他拜师练成了茅山术之后四处捉鬼除妖,治病救人,受过他恩惠的人都清楚,他每次给人驱邪治病都是在晚上十一点到凌晨一点之间。
此时阴气最盛,法力最灵。
作完法之后,不管主家的家离自己家有多远,跛神仙都会连夜赶回家,人们都说他擅长五鬼抬轿之术。
抬轿之鬼驾风而行,跛神仙坐在轿子里,不费吹灰之力就能跨过河流高山,回到自己家。
这些传闻的真假谁也不知道,但是跛神仙百里之外回家不用一个时辰的事情,村里人确实深信不疑,所以人们对他敬仰有加。
有一个晚上,跛神仙给一家人驱邪之后驱使五鬼抬着轿送自己去二十里路外的另一户人家区治病。
经过一户独户人家时,抬轿的鬼头告诉跛神仙,前边的路不能走了,有人在杀鸡。
众所周知,鬼是最怕鸡叫唤的,它们更怕鸡血洒到自己身上,那会让鬼魂魂飞魄散。
所以凌晨五点公鸡打鸣之后,绝大多数鬼魂都会销声匿迹。
跛神仙当天喝了点主家酬谢的酒,所以他不以为意,命令到五鬼抬着轿继续前行,并说自己会使用定身术,能让杀鸡者静止一小时。
五个鬼等跛神仙施法之后战战兢兢地抬着跛神仙继续前行,谁也不想跛神仙的定身术却酒后失灵了。
五个鬼抬着跛神仙走近杀鸡人家之时,恰巧屠户端着一盆鸡血出门倒血。
这鸡血迎空一泼,差点就溅到抬轿的四鬼身上。要知道,鸡血和黑狗血那可是要鬼命的最强法物。
所以五鬼被屠夫这一泼吓得魂飞魄散,扔下跛神仙就亡命而逃。跛神仙先从半空摔下,然后又滚下山崖,摔断了一条腿。
于是,本来手脚敏捷的一个人,就变成跛子了。这也就是跛神仙为什么是跛子的缘由。
这样看来,不管一个人的法术多么强,本领多么高,遇见危险的时候都不能掉以轻心,要不然容易阴沟里翻船啊!
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