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《茅山后代》

《茅山后代》是年百花洲文艺出书社出书的悬疑小说，做家是鼎力金刚掌。该小说报告了张国忠、张毅城父子操纵茅山道术踏足天下的故事。

南茅山派-广东罗浮山

代表做品：剧《僵尸道长》（）（片子《驱魔道长》（），《画皮之阴阳法王》（）片子《僵尸》（）

特性：行为（剑术）符箓驱魔斗鬼笑剧

茅山羽士原因于玄门的“茅山宗”一派。分南北茅山玄门，北茅山本质为起源地镇江茅山，祖师爷为陶弘景，南茅山派为广东罗浮山，祖师爷为有名炼丹师葛洪。茅山宗因此茅山为祖庭而构成的玄门家数。它宗承上清派，是上清派以茅山为进展中央的别称。它的本质创办者是陶弘景。茅山宗的学生就被统称为茅山羽士。阙德贵道长,茅山蒋品德师父等以茅山文明为根底，发扬保守文明哲学。

上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪，都前后在此修炼过。南齐永明十年，做了十四年朝廷闲官“奉朝请”的陶弘景，倏忽提议辞呈，齐武帝准允后，他就到茅山做了隐士。在金坛华阳洞内住了下来，并给本身取了个道号“华阳遁世师长”。

茅山宗前身为道家的上清派，陶弘景秉承了杨羲、许谧所传的上清经，悉心编辑了特意记叙着上清派初期的教义、方术，以及史册的《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等的两百余卷道经，在此发扬上清经法。后又经他及众学生数十年的苦心运营，教理和机关慢慢完整，后代因以茅山为祖庭，才慢慢进展演化为了之后的"茅山宗"，亦是上清派以茅山为进展中央的别称。

此中南派茅山罗浮山祖师葛洪的著做《肘后备急方》给年诺贝尔奖的主屠呦呦极大启迪，获诺奖感言：西晋葛洪的处方给了我灵感。屠呦呦多年从事中药和中西药联结钻研，优异奉献是制做新式抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。年胜利讨取到了一种分子式为C15H22O5的无色结晶体，定名为青蒿素。年9月，由于发掘青蒿素——一种用于调节疟疾的药物，援救了寰球稀奇是进展华夏度的数百万人的性命取得拉斯克奖和葛兰素史克华夏研发中央“性命科学卓越成果奖”。年10月，屠呦呦取得诺贝尔生理学或医学奖，情由是她发掘了青蒿素，这类方剂也许有用消沉疟疾患者的亡故率。她成为首获科学类诺贝尔奖的华夏人。

粤语区域玄门信奉“黄大仙”

代表做品：剧《雨神黄大仙》，《黄大仙传闻》；片子《黄大仙》，《双瞳》

特性：圣人体制行为药理学

黄初平（约—约），后代称为“黄大仙”，是汉族民间信奉之一，有名玄门圣人。出世于浙江省金华兰溪黄湓村，一说出世于浙江省金华义乌赤岸。黄大仙原是本地的一名放羊的牧童，在金西岳中修炼得道升仙。宋朝敕封为“养朴素正真人”。

黄大仙传闻在港澳台、东南亚等地传达甚广。今得道升仙地建有浙江金华黄大仙祖宫，广州和香港等地建有黄大仙祠。香港亦有为庆贺他设立的黄大仙区。

黄初平18岁最先修道，得道后易名赤初平，号黄大仙，故号称“赤松仙子”。汉族民间传达其法力高强，也许点石成金。传闻由于炼丹得道、成仙登天，况且以“药剂”度人成仙，取得人们的信奉和崇祀。黄大仙信奉在年由普庆坛的缔造人——梁仁庵道长传入香港，后来繁荣地进展。香港有名的黄大仙祠便是供奉他的，一天香火不休。黄初平，晋朝丹溪人。十五岁时他去放羊，有个羽士见他天性仁慈，把他带到浙江金西岳石室中，收他为徒。一学便是四十多年。他的哥哥黄初起一向都在追寻他，通过这么多年都没找到他。后来在市井上看到一个羽士在占卜，黄初起就问他弟弟在那里？羽士说：“金西岳有一个放羊的孩童，姓黄名初平，是你的弟弟不是？”初起听到之后，即时跟羽士到金西岳追寻。伯仲相会后百感交加，哥哥问弟弟道：“羊在那里？”黄初平指着白色的石头说：“就在那里”，并喊：“羊起来”因而白石头都站起来变为山羊，珍稀万头。初起吃惊不已，便跟初平学道。他们俩个都成仙了。黄初平别名“赤松子”。

奇门遁甲

代表做品：《奇门遁甲》

特性：武侠行为

《奇门遁甲》是华夏古代法术著做，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法，被称为黄老道家最高条理的猜测学，号称帝王之学/最高猜测学，其实质是一门高级的天文物理学，指导了太阳系八大行星和地球磁场的效用景况。

“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最始设即刻，公有四千零九十六局，后改进为一千零八十局，到周代时姜尚由于行军列阵的需求收缩为七十二局，汉朝的张良得黄石公教导后，再次革新，成为如今操纵的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。

因而可知《奇门遁甲》是华夏古代良多代人共通钻研的终于，它包括有天文学、历法学、交锋学、盘算学、哲学等。如今《奇门遁甲》又一般被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间传达的俚语有“学会奇门遁，来人不必问。”当下奇门遁甲也许操纵婚恋、办事、工做、风水、财气的猜测、疗养、化解和运筹等诸多方面。

其典范代表人物，在古代，有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等奇人异士，古代奇门遁甲操纵于交锋，四两拨千斤，攻无不克、一帆风顺。现代奇门也许猜测人事物。

奇门遁甲分为二大家数，保守奇门别名后天奇门遁甲，奇门九宫配先天八卦别名先天奇门遁甲。

其余玄门史册闻人与史册钩沉：

李白：门第特别，生于西域安西多数护府的碎叶，善于蜀地西鄙的锦州昌盛县，该区域为小量民族丛居之区，又是玄门的起源地，因此李白深受突厥羌戎和南蛮文明的影响，自小就沉迷在圣人寰球的氛围中。

王羲之：王羲之一辈人名有“之”字的12个，子侄辈有“之”22个，孙辈12个，曾孙13个，玄孙9个，五世孙4个……陈寅恪说这些人因此不忌讳是由于都是天师道成员，这个“之”是暗记、徽章。而天师道大哥张天师，是张良的八世孙。这边藏着个大奥密，与西汉张良相关的奥密。

司马迁在《史记》里屡以黄老并称。黄老学派的文籍为黄帝书。《汉书·艺文志》里提名为黄帝的书有21家,除《黄帝内经》外,都已亡佚。年12月长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》乙本卷前,有《经法》、《十六经》、《称》、《道原》4篇古佚书，是黄老学派的要害著做。

在《庄子·大批师》就说黄帝得道，圆寂成仙了；《在宥》篇中有广成子向黄帝教导“至道”。将黄帝尊为祖师的是道家的另一派黄老方士圣人方技家，秉承发扬了道家摄生头脑，这给圣人信奉及玄门之后的内丹术理论的浮现埋下了伏笔。

而女道人玉真公主在天宝三年（年），向兄长唐玄宗上书：“早年先帝睿宗情愿让我出家入道，但于今仍栖身在旧时为公主的府第中，吃着天下百姓所交纳的租赋，情愿削去公主名号，不再受天下百姓之租赋，并将公主府第璧还。”玄宗不准。曾经写过一个小小的对于李白与玉真公主的故事，但曾经找不到存稿，留一首李白写的《玉真圣人词》以做庆贺：玉真之圣人，时做太华峰。破晓鸣天鼓，飚歘腾双龙。弄电不辍手，行云本无踪，几时入少室，王母应相遇。