湘西赶尸：
相信你也有耳闻过，湘西地区的神秘运输尸体的法术——赶尸。是像《僵尸叔叔》里面的道长那样神奇法术，可以让尸体自己整整齐齐的跟随赶尸人走；还是只是单纯的用工具搬运尸体，亦或是这一切都只是虚无的传闻呢？
赶尸的缘由：
据说在巫术流传的湘西地区，由于时常有人在外地身死，而人们都希望亲人可以回藏故土，然而湘西地形险峻，死在外地的人要回归故土就变成了不容易的事情。有人创立用巫术搬运运尸回乡的办法。然而赶尸百余年前就已经消失了，所以没有什么实质性的证据可以证明赶尸的存在。
赶尸的神话：
相传在上千年前，苗族的祖先——蚩尤，率兵在黄河地区和敌人展开了旷古烁今的大战，由于死伤太多。于是军师就扮成了蚩尤的样子，站在尸体的中间，开坛作法，念咒御符，施展法力。顿时间，乌云密布，山海呼啸，死去的战士纷纷站立了起来，纷纷向南方走去，最终回到故乡。军师同时也召唤来了大雾，将敌军淹没于其中，大军得以脱险，这就是最早的关于赶尸的传说。最后赶尸也变成了巫术的一类，当然也有人说，这是隶属于茅山道术。
清朝时期的赶尸：
在清朝时，朝廷常有“秋后问斩”的习惯，而本地的囚犯有家人可以给自己收尸，但是外地的囚犯就没有这么好的条件了，然而要是请4个人搬运尸首回其老家，那么花费就太大了一些。于是请专业赶尸的赶尸人就成了最佳的选择，因为花销不仅跟便宜，也更为方便。
赶尸人：
据传闻，赶尸人是身穿道袍的法师，也可能是茅山道士，当地人称他们为“赶尸匠”
，这些赶尸匠最开始要跟随自己的师父学习有关于赶尸的各种技能。首先，最普通的在夜晚分辨方向，因为赶尸人都是在晚上行动，而假如晚上不能辨清东西南北，那么就会迷失方向，遭遇危险。其次，赶尸还是一项体力劳动，赶尸匠时常夜行50余里；同时，在路途险峻的地方还要“背尸赶路”；另外，山中难免有各种鬼怪畜精和危险的地方。所以赶尸是一项考验赶尸匠的综合难题。最后，就是“赶尸”的独门秘法：画符，赶尸三十六功等。
赶尸奇术：
赶尸一般都是长途搬运，再加上路途险峻遥远，那么赶尸匠怎么保证在“十天半月”的路程中尸体完好的呢？传言赶尸人有自己独特的赶尸秘法，可以保证尸体在运送的路途中不腐烂。相传，这种防腐秘法，是将尸体用特殊的药剂和手段处理过尸体，来达到数天不腐不臭的目的。
另外，相传赶尸有“三不赶，三赶”，一赶斩首，二赶绞刑，三赶站笼；一不赶病死：相传病死的人魂魄已经被牛头马面勾7走了，不吉利。二不赶自杀身亡者：因为自杀的人，新魂与旧魂正在交换，不能打扰。三不赶雷劈火烧尸体不全之人：因为这些人要么怨念极重，要么罪孽深厚。
关于赶尸的质疑：
湘西的著名文学家沈从文曾经采访过一个著名的赶尸匠人，而从他的笔记中不难发现，那位赶尸匠含糊其词，答非所问，而赶尸的咒语也只是文天祥的《正气歌》而已。所以这其中的事实显而易见。然而还有关于“乔装背尸”，用以非法牟利，以及利用生理学来假装控制尸体的说法。
最后：
不论事实如何，湘西自古盛产朱砂，而朱砂在药理还有术法中都有这不可或缺的重要作用。用来下葬时对尸体进行消毒防腐，封住逝者的三魂七魄和七窍与穴位；用以撰写符箓，镇宅灭邪，消灾除难；用来研磨入药，治病救人，做成颜料等。有关于赶尸的巫术在学术研究的价值上是不可否定的，对今天研究湘西历史有着不可磨灭的巨大贡献。
这里是趣味8点整，我们明天8点见！
欢迎点赞+评论+转发
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbyf/1234.html
