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说起桃木剑,想必大家都不陌生,在林正英饰演的茅山道士电影里,桃木剑可以说是开坛作法的“标配”。道士在法坛上手中挥舞着桃木剑,可以召神遣将,沟通天地,令妖魔闻风丧胆。桃木剑由桃木制作而成,剑身雕刻有北斗七星及神秘符文等,由于桃木自古就有驱邪避祸之效,所以桃木剑更具神威。

其实,桃木剑只是道教法剑的一种,那么什么是法剑呢?法剑,又称神剑、慧剑、斩妖剑等等,是道士行使法术时使用的一种法器,具有特殊的驱邪避祸之力。有人问,出家人以慈悲为怀,怎么还要打打杀杀呢?道教典籍《黄帝阴符经》有云“天生天杀,道之理也”,道教一直都有“尚武精神”贯穿其中。道教自东汉时期创立之后,法剑就成为道士的“标配”,道士不佩戴法剑都不好意思出门。

道教的典籍里记载了许多著名的法剑。祖天师张道陵的三五雌雄斩邪剑被誉为道教第一法剑,当年张天师在蜀地修行时,太上老君降临凡间,赐予张天师神剑。此神剑其实是雌雄两把,剑柄上刻有星斗日月之文,据《道教灵验记》记载,三五雌雄斩邪剑:“状若生铜,五节连环之柄,上有隐起符文、星辰日月之象,重八十一两,常用诛制鬼神,降剪凶丑。”

天师许逊手中也有一把法剑,为斩蛟灵剑。在《许旌阳作铁柱镇蛟》记载:“晋许真君为旌阳令,时江西有蛟为害,旌阳与其徒吴猛仗剑杀之,遂作大铁柱,以镇压其处。”这把法剑,指天天裂,指地地坼,指星辰则失度,指江河则逆流,万邪不敢当,神圣之宝也。

此外还有真武大帝的北方黑驰衮角断魔雄剑,万应之神钟馗的青锋七星剑等等,由于篇幅所限,就不一一介绍了。总之这些法剑都是神仙真人的所用之剑,被赋予了无上的神力,自然也是道教的神圣之物。

既然叫法剑,那么它最常出现的场合还是在道教的斋醮科仪中了,斋醮通俗来说就是做法事。东晋葛洪在《抱朴子》中说:“符剑可以却鬼辟邪而已”。高功法师在法坛上步罡踏斗、掐诀念咒,再配合手中的法剑,使得法剑更具无穷的威力。

比如《无上黄箓大斋立成仪》里,法师在法坛上念咒曰:“九天有命,普告万灵,促召天真,俱会帝庭。太一下降,双星翊精……七神秉钺,天锋右征。挥剑前驱,焕掷火铃。檄命甲驺,虎卒天丁。风火齐战,伐邪狡精。上威六天,下摄魔灵。既威既摄,万凶灭形。”

除此以外,法剑还有一个重要的作用,那就是不同门派进行道法传承的信物。像前文所说张天师的斩邪剑,雌剑被镇于鹤鸣山戒鬼井内,而雄剑则是在张道陵带着弟子王长、赵升飞升成仙后,与“正一盟威符箓”、“阳平治都功印”一起作为天师的标志传给后世子孙。道教的其他门派也效仿祖天师,将法剑作为道法传承的标志,在传度仪式上,法师会将法剑传给弟子,告诫弟子遵守戒律,降魔卫道。法剑不但能作为外出云游的防身之物,还可以斩妖驱邪,济世度人。

另外在内丹修行中,“剑”又被赋予了新的意义,修炼成仙称为是“剑仙”。内丹修行时的剑,实则为炼气,修炼体内的肺金之气。黄元吉真人曾说道:“学道人第一要练剑,剑即先天元气也。第二要铸镜,镜即先天元神也。”《真龙虎九仙经》根据炼丹功力之深浅,将剑仙分为了天侠、仙侠、灵侠、风侠、水侠、火侠、气侠、鬼侠、剑侠九等。

全真祖师吕洞宾认为,像练就的天遁剑法虽然威力无穷,但是这种剑法只是未节小技,真正厉害的是斩断人的烦恼、贪嗔、色欲之剑。所以吕洞宾也被称为是“剑仙”。



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