我们都知道，世间万物都处于一种永不停歇的运动和平衡中，一旦这种平衡因为外力而被打破，那某一个生态圈就会出现问题。家居风水也是，无论是我们看得见摸得着的布局摆设，还是看不见的磁场气息，都在无时无刻影响着我们生活的方方面面。
“阴阳”与“五行”风水中的“阴阳”与“五行”，对应到家宅风水中，就显得清晰易懂多了。在家居风水中，阴阳两种力量，此消彼长，动态平衡。具体说来，上下、大小、冷热、动静、男女等都属于阴阳二者的表现。一般情况下，我们说温暖的、上升的、强烈的、明亮的都是属于阳，而与之对应的寒冷的、下降的、静止的、黑暗的则属阴。
而五行亦是古代哲学世界观的充分体现，所以关于金、木、水、火、土五种磁场的力量在家居风水中的运用，更是互相牵制，稳中求衡，不可让其中任一五行的力量过于强大。靠山环水，宅生紫气风水中常说，山管人丁水管财，特别是在古代，在住宅或者一些重要建筑选址的时候，一定要靠山环水，协调有致，负阴而抱阳才能算的上是上好的风水。
在现代家居环境中，高楼林立，住宅间隙太小，严重影响了住户们的风水气运。而我们能做的，就是在现有的条件下，对住房风水进行调节和养护，来减轻风水上的妨碍和负面影响。
居家中色调的阴阳平衡先说说房子的色调，一个家宅中如果从墙壁、地板、家具、装饰等都是相同或类似的一种色调，就犯了阴阳不协调的忌讳。房间内的光线也要阴阳平衡现代大家都喜欢光线明亮的房子，但很多房子的设计过分得考虑了采光，每间房子的窗户都很大，要么大飘窗，要么大阳台，如此家宅中每个位置的光线都很充足，这样很好吗？其实这也是一种阴阳不平衡的现象。家宅中的客厅等一些位置，的确是需要阳光充足一点为好，但像卧室等位置却以光线稍弱为最佳，如此家宅中光线有明有暗，阴阳才能保持平衡。风水上认为，房屋内的光线太强就会伤到我们身体里的「魂」，魂藏于肝，住久了肝就会出问题；房屋的光线太暗，阳光不充足，则会伤到我们身体里的「魄」，魄藏于肺中，因此你看那些居住在光线很差的房屋中的人，不是显得精神萎靡、浑身无力，就是肺经常出问题。家宅中山和水的阴阳平衡过去我们讲风水好的地方，一定要有山有水。山与水搭配协调有致，负阴而抱阳是最好的风水宝地。不过我们现在大多数人都是住在钢筋水泥包裹的高楼中，很难见到水，这也是一种阴阳不平衡的现象。除了阴阳，五行也要平衡阴与阳的平衡是家宅风水的最基本要求，如果再能考虑到五行的平衡就更好了。五行就是金、木、水、火、土五种磁场力量，世间万事万物除了可以以阴阳划分外，还可以用五行来表示。那么根据风水的平衡原则，就是不让家中某一五行的力量过强过大。1、墙壁颜色的五行平衡现在我们的住宅，绝大多数墙壁都刷着白色的乳胶漆，如果墙壁都是光溜溜的而没有什么装饰的话，就会给人一种很冷清肃静的感觉。因为白色属金，金对应的就是肃杀之气，过强的金气会让我们趋于冷静，而缺乏热情。医院的主色调都以白色为主，白墙、白床单，连医生护士的服装都是白色的，这种以金气为主的色调，可以起到让病人情绪稳定、抑制病菌生长的作用，但家宅中也这样做就不合适了，因为金的肃杀之气过强，就会影响到家庭成员之间那种热情、亲密的温馨感。2、居家绿植的五行平衡在家里养一些绿植确实可以增加家中风水中的生气，但有的人养的太多了，绿植如果过多、过大，就会使家中的木气太强，而导致家中的阴阳失衡。木对应着我们身体的肝胆，木太强，我们的肝胆就容易出问题，还会让我们的精神压抑、情绪不稳。此外处在这种环境中，人的脾胃也会不太好，因为脾胃属土，木克土，过强的木气会抑制我们的脾土之气。在这种情况下，只要在绿植上绑上红丝带，或者在绿植旁放点其它红色的物品，五行就能平衡。3、居家颜色搭配的五行平衡家中木气过旺的情况还体现在：家中的木制家具或装饰过多。现在很多人喜欢中国的古典风，家中除了木地板外，几乎所有的家具也都是木制的，而且是那种木气很强的硬木家具，这也同样造成了家中的五行失衡。这种情况下，仿照上述的方法，只要在家中多摆一些红色的物品，就能泄掉过强木的力量。大家有没有注意到：自古以来，我们的先人们如果使用硬木家具（包括现在很多的硬木仿制家具）的时候，一般都会配上红色的垫子或靠枕，搭配在一起，看上去就特别的舒服。这种搭配就充分体现了木火相生，五行流转有情的原则，所以说，我们中国人的智慧是很伟大的。环境规划设计师高云鹏乾易德道高云鹏，?字愚成、道号峰云子，祖籍河北唐山。自幼耳濡目染地跟随祖父学习奇门遁甲术，后拜京东著名风水大师赵顺隆道长系统地开始学习诸派国学精粹，有古法奇门、周易术数、北派观香术、形家祝由风水术、茅山道法、符箓、法术等，同时也不断走出去游历山水，遍访国内知名传统文化与国学术数大师交流学习，以此奠定了深厚的国学理论知识和应用实践方法。
高云鹏，?字愚成、道号峰云子，祖籍河北唐山。自幼耳濡目染地跟随祖父学习奇门遁甲术，后拜京东著名风水大师赵顺隆道长系统地开始学习诸派国学精粹，有古法奇门、周易术数、北派观香术、形家祝由风水术、茅山道法、符箓、法术等，同时也不断走出去游历山水，遍访国内知名传统文化与国学术数大师交流学习，以此奠定了深厚的国学理论知识和应用实践方法。
高云鹏老师在国学精粹中畅学多年，深得真谛，目前已是祝由风水术第二十一代传人、北派观香术第三十七代掌门、古法奇门遁甲第三十代传人、茅山道院上清派传人。
志存高远，生为国学。这是高云鹏老师的真实写照和大志向，也是高云鹏老师为传统文化奋斗一生的追求。
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