道教的门派都有哪些为何有的道士可以吃肉,

近日，网络上流传的两张关于道士的图片引起了人们的议论，一张是一位老道长在路边吃饭，桌子上只有几盘简单的素菜；而另一张是几位道长在聚餐，饭菜看起来丰盛了许多，并且还有荤菜。看到这里，有人会问了，道长吃肉是不是“破戒”了呢？因为在大多数人的印象里，道士只吃素，然而事实真的是这样吗？

在回答这个问题之前，我们先简单了解一下有关道教的历史。东汉中叶，祖天师张道陵在蜀地鹤鸣山，建二十四治，敷衍正一章符，领户化民，广行阴德，创立了道教的雏形——五斗米道。五斗米道将老子奉为道祖，将《道德经》奉为经典，“道”是最核心的信仰，“道”无形无象，是宇宙万物的本源。道教在后来的发展过程中，产生了诸多流派，如天师道、上清派、灵宝派、全真派等等，最后又都被归结为以斋醮符箓为代表的正一派和以丹道修行为代表的全真派。

净明派：净明派，又称净明道，是宋元间在南昌西山兴起的一个道教派别，由灵宝派分衍而成，全称“净明忠孝道”。该派尊奉许逊为祖师，称其法箓出于许逊之传。净明道教义以融合儒释道为特点，以“忠孝廉谨，宽裕容忍”为修行教义。

上清派：东晋之时，南岳魏夫人魏华存创立了上清派，其弟子杨羲和许谧在茅山建立了“上清宗坛”，所以茅山派又被称为上清派。上清派主修符箓，以存神服气为修行方法，认为通过存思，天地之神可以进入人体，人体之神与天地之神相互混融，即可长生不老，升入仙界。

灵宝派：灵宝派由东晋末年葛巢甫所创，葛巢甫是东晋著名道士葛洪的从孙，灵宝派以《灵宝经》为主要传习经典，奉元始天尊为最高神，假托葛玄（葛洪从祖）为开派祖师。

清微派：清微派派自称出于清微天玉清元始天尊，故以清微为名。清微派在将符箓与内丹结合时，形成了一种有别于神霄派和上清派的内炼之法，清微派主张“内炼丹术，外炼雷法”。

全真派：全真派又叫全真道，是北宋时期王重阳所创，王重阳在山东传道，并且把自己所居住的庵命名为全真堂，凡是入道者皆称全真道士而得名“全真”二字。王重阳在传道时收了七位弟子，他们分别是马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、孙不二、郝大通七大弟子，号称全真七子，这七位道长后来分别又各自发展了门派，被称为北七真派，即马钰创立遇仙派，谭处端创立南无派，刘处玄创立随山派，丘处机创立龙门派，王处一创立崳山派，郝大通创立华山派，孙不二创立清净派。在诸多全真门派里，又以龙门派的发展最为兴盛，在今天，又有“天下全真半龙门”一说。

除了上面的诸多门派，道教还有很多门派没有一一列举，不过最后都被归为正一派和全真派了。重点来了，正一和全真不管是从修行还是日常饮食等，都有着很多不同的地方。全真派戒律森严，根据《重阳立教十五论》，修道之人必须出家住庙修行，而且居住条件需要简单朴素不能奢华。王重阳祖师规定：“凡人修道先须依此一十二个字：断酒色财气，攀援爱念，忧愁思虑。”所以说那些全真派的道士都是不娶妻，不茹荤，不饮酒。

而正一派的戒律则相对宽松，正一派的道士可以婚娶，比如祖天师张道陵把天师之位传给了自己的儿子，然后一直传了六十多代，天师世家跟孔子世家形成了“南张北孔”的文化承袭局面。正一派道士也是不忌荤腥，可以吃肉，所以再见到吃肉的道士不要认为他们“破戒”了。不过戒律规定正一派道士有四种动物不可以食用，即即牛、狗、大雁和乌鱼，因为这四种动物的身上体现了忠孝节义的精神。