彭洋怎么挂号 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/ys_bjzkbdfyy/7562/

中国自古以来就有祭祀祖宗、延续香火的习俗,以示孝敬、不忘本。清明节、中元节、重阳节、寒衣节、冬至,是中国传统节日里祭祖的五大节日。古时,这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异。

一、清明节,在春分后第十五日,又叫踏青节;

二、七月半,又叫中元节、鬼节;

三、九月九,又叫重阳节、祭祖节、登高节;

四、寒衣节,十月初一,又叫十月朔、冥阴节;

五、冬至,阴极之至,阳气始生,传统祭祀节日之一。

春秋两祭

民间有句话,叫“清明时节人找鬼,中元时节鬼找人”。所以每年的清明时节时,人人为了让逝去的亲人不孤独,也让他(她)们的安息之所安全,便纷纷上坟扫墓,焚黄挂白,也就烧纸钱,挂纸钱,借以纪念先灵,证明此地安息者还有后人牵挂,旁人就不敢在坟头动土、欺负;而中元时候,人们勤劳两季之后,不管什么作物的新鲜产品都要出市了,中华民族是一个孝顺的民族,有好东西自然先让先辈品尝,所以就请先辈的灵魂回来品尝鲜品,所以就有了秋祭。按时间来论,春祭主祭祖者上半年的运势、秋祭主祭祖者下半年的运势。

祭祖是改运的最快途径

每当祭祀的时候,我们就要到祖坟前烧纸,给逝去的亲人送钱,这是中国的习俗,是孝顺子女悼念亲人的方法。但有一点,现在知道的人却不多,给亲人上坟烧纸钱,以孝举来寄托哀思的同时,自己的运气也会改变!从道教的观点来看,在生命的天道轮回里,我们每个人都是灵魂的寄主。已离世的人,肉体虽已消亡,但灵魂还在,也就是道教里讲的命魂不灭。人死后,灵魂会再经轮回。但这个等待的过程可能会持续很久,也许是十几年或几十年,甚至更长的时间。而在此之前,他们就会一直在鬼魂的状态中苦苦等待。他们有的在生人的家里逗留,能看见自己亲人的一举一动。有的到处游荡,成了孤魂野鬼,过着更为凄惨的日子。这时,如果亲人为他们做焰口超度或者摄召之后听经闻法,他们就能够得到天尊和神仙的慈悲指引下,摆脱鬼魂的状态,走向更光明处。在等待轮回的日子里,他们和我们活着的人一样,都希望活着的亲人能给他们一些吃的,更盼望着能给他们送来钱财。即使再入轮回,其命魂是依旧不变的,后人的香火及祭祀,先人的命魂依然可以接受到!从而有了最直观的变化,那就是香火得以延续!香火延续的基础就是率先让祭祖者的运数得到增强。每到清明、鬼节、重阳、寒衣、冬至时节,我们给过世的亲人烧纸钱,让他们也有准备过节的钱财和时间,能够过上快乐的节日,我们活着的人运气也自然会好起来,做事也会更顺利。因为过世的亲人有了钱,就不会常常纠缠着我们要钱,须知,被鬼魂纠缠者,就是阴气上身,我们活着的人,是阳气越旺运气越好,身有阴气,做事又怎么会顺利呢?再说,买烧纸并不会产生多少花销,所以何乐而不为呢?运气好了,多挣些,不但是我们每个人的愿望,更是我们祖上所乐于见到的。所以,作为他们的亲人,我还能视烧纸送钱为可有可无吗?关于上坟烧纸,有的地方习俗,是在上午烧,不能过午时的十二点,也有的地方,要等到天黑了再烧。总之,按各地的习俗就是,只要是烧了,把话说到,他们都能够收到所送的钱,能够收到亲人所送的礼物,也能听明白我们所说的每句话。所以,我们若是能知道逝去的亲人活着时喜欢吃些什么点心,可以多准备一些,与纸钱一起送给他们。他们过得好了,也会在暗处帮我们,我们也就做事更顺,发财也就更容易。这就是为什么,越是经济发达的地方,人们越讲究逢年过节时给亲人上坟烧纸,不是他们有了钱才这样做,而是他们知道这样做的道理。上坟烧纸能够改变我们的运气,知道了这一点,以后就要更加注意,争取将这一孝举做得更好;有不同观点者,也是机缘不到,待机缘成熟时,自会明白这一道理。祭祖的方式不仅限于扫墓、烧纸等;往往一场超亡度孤的法事,会让历代宗亲得以摄召,得以听经闻法,往生极乐。这也就我们经常听到的阴超阳泰、度亡之功。

孝亲祭祖是风水之源

我们找风水要找源头,风水不好,招不着财,或者有灾难,去庙里拜拜求求,请大师指点指点,这是辅助性的办法,不能在根本上改变我们的命运。

在这里要告诉大家,孝亲祭祖才是风水之源。想想我们的生命从哪儿来的?从父母那里来的。那父母祖先是什么?就是我们的根!我们浇水的时候,要连根一起浇,根深蒂固,枝叶自然茂盛,家族兴旺。这个是非常重要的事情,可不是开玩笑的。人的福报来自于哪儿?来自于孝顺父母,这是第一条。现在我们去祭祖,是不是真能想起祖先的好处?思祖先之恩,这个是非常重要的。祖先就是我们这个家族的根。我们看这个树,树根不动,树枝再摆,摆一会儿就会停下来;但是树根一旦动了,那这个树连根拔起就死掉了,所以根很重要。为什么这么讲?跟你同名同姓的人很多,为什么你发财了?他却倒霉了?包括同年同月同日同时生的,命运也各不相同,这就是祖宗积德护佑。你要真明白这个道理,就会长时间思念祖宗之德。很多人对超度祖先并不重视,仅以为是孝道的表现;殊不知,千年香火、延续至今,其中奥秘,大有其方:历代宗亲的超度与否,安稳与否,直接决定了这个家族后代的发展轨迹,以及承负果报。人有三魂,胎光主命,死之后魂回太和;爽灵主贵,死后魂归五岳阴间;幽精主衰,死后魂归水府;且人死后三魂七魄中只有一魂去投胎,所以,祭祀对于逝去的亲人、在世的家人有着非常重要的现实意义。也就是说,逝去的宗亲血脉无论是否已经踏入轮回之路,都能接收到我们去祭祀和供养的信息。故,古人逢大事必先祭祖;而且中元节是超度先祖的最佳时节之一。中元临近,分享此文给身边的至亲家人,让数千年的祭祖传统再次回归,如此方可家族兴旺,人才辈出。

中元超度祭祖法会

一、法会时间:农历七月十五(阳历年8月12日),需提前报名、以便敬撰疏奏表文、礼备化送元宝!二、参加还受生债和补财库法事人员需提供本人:姓名、生辰八字(农历出生年月日时)、常住地址(尽量详细)。三、中元节超度法会需提供以下信息(1)超度先亡:先人姓名、出生及忌辰年月日。阳上人的姓名、与亡者关系及居住地址。(2)超度先祖(即先远三代宗亲),信士姓名及居住地址。(3)超度婴灵:提供堕胎时间、母亲姓名及居住地址。(4)冤亲债主:是指宿世以来(包括现世我们因职业或其他原因所杀所害生灵)与我们结下恩、怨、亲、情等因缘而形成的这四种关系的众生,其最长讨债期可达三代之久,只有通过超度方能与我们解冤释结。做此超度,只要提供阳上人姓名、居住地址即可。四、疫情期间无需亲临道场,提供所需资料,由法师上香焚表谢神,本人诚心诚敬,无需抵临法坛,效验如同亲至。五、法金明细:还受生债:/人,补财库:/人,超度法会:/牌位,超度单独供桌:/牌位。六、法会报名:持岩道长(

转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbzl/754.html