道教最初起源于黄帝，很多人把黄帝称作道教始祖。而道教的思想又来自于老子李耳，所以道教又把老子作为道教的道祖。最后就是张道陵成立了道教，因此道教之人把张道陵称为道教的教祖。
道教是中国的本土宗教，是一个崇拜诸多神明的宗教。以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。道教可以分为丹鼎派和符箓派两派，其主流的宗派有龙虎山龙门派、华山派、清静派、三丰派、老华山派，太平道，五斗米道等等。主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。
在古中国传统文化中占有重要地位，在现代世界的也积极发展。道家虽然从战国时代即为诸子百家之一，道教把原为道德哲学家神化了。直到汉朝后期才有教团产生，益州的天师道奉老子为太上老君。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。
不管是道家丹鼎派还是符箓派主要是奉太上老君为教主，并以老子的《道德经》“道”作为宇宙本体、万物规律，是超越时空的神秘存在，以“道”为基点建立道教的神学理论体系；等为修仙境界经典非修真主要经典，追求修炼成为神仙的一种中国的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种，服食仙药，外丹等，炼气与导引，内丹修炼，并借由道教科仪与本身法术修为等仪式来功德成仙，常见后来的神仙多为内丹修炼和功德成神者与道术的修练者。注重修炼养生，老子、庄子提出的清静无为、见素抱朴、坐忘守一等修道方法，被教徒所继承发扬。
十二世纪左右山东、河北兴起了新道教：辅极帝君王重阳创立的全真道继承了钟吕二人的金丹法脉，并以“三教合一”、“全精、全气、全神”和“苦己利人”为特点，并逐渐包容合并了萧抱珍创立的太一道和刘德仁创立的真大道，开启了道教浓墨重彩的新篇章。南宋统治者对待道教的态度与北宋基本一致，宋理宗积极推广劝善书《太上感应篇》。张继先的“正一雷法”，得到北宋亡国之君宋徽宗的宠幸。另外，此时还衍生出了王文卿的神霄派、雷时中的天心派、黄舜申的清微派、宁全真的东华派和何真公的净明道等新道派。白玉蟾发展了内丹修炼，创立了先命后性、性命双修的金丹南宗，元朝前期，全真龙门派祖师丘处机真人以74岁的高龄，自山东昆嵛山西游里，在中亚机遇成吉思汗，成就了“一言止杀”的历史性创举，获得成吉思汗崇奉而呼之为“神仙”，拜之为国师，掌管天下道教，为全真道的大发展奠定了基础。
经过尹志平、李志长相继掌教，全真道进入鼎盛期，道门兴旺，宫观遍地。元朝统一全国后，全真道南下传教，并与金丹南宗交流丹道。两派有着共同的内丹理论渊源，陈致虚提出的“五祖七真”传承系统得到共识，元惠宗时全真道和金丹南宗正式合并为一。真大道也融入全真道。年，元朝册封张陵及其历代子孙为“天师”，命张宗演“领江南道教事”。
茅山宗、太一道、神霄派、清微派、东华派、天心派等符箓道派继续发展，宣扬“儒道合一”“忠孝净明”的净明道也在江西流行。年元成宗扶植张与材为“正一教主”，标志着正一道的正式建立，新中国成立后，在法律和政策上保证了人民的宗教信仰自由。年，中国道教协会在全真龙门派祖庭北京白云观成立，道教第一次有了统一的全国性组织。“文革”时期，道教遭受极大的破坏。年中国道教协会重新恢复工作。道教研究得以延续，全真道“传戒”法统有所恢复，宫观得到修建，斋醮、慈善活动开展，道教重获新生。根据年所做的中国人精神生活调查，大约3.53亿人自称信奉道教，其中大约万多人是明确的道教徒；还有大约7亿多人信奉祖宗神灵，大约8.41亿人信奉道教财神，大约3.18亿人信奉海神；大约9.45亿人相信风水堪舆，大约6.52亿人相信命理相学。根据年北岳国际道教论坛上的介绍，大陆正规的全真住观道士有近9万多人，散居道士约17万多人，登记备案的道教活动场所3万多座，其中道教宫观座，还有数不胜数、难以计数的民间信仰祠庙。道教的创立史载黄帝一边打仗一边学仙，道教所用的道历，就是从黄帝纪年开始的。今（公元二零一四年）是道历年。老子著《道德经》，奠定了道教的理论基础。
道家符箓派主要用咒语，而咒语是在道法的过程中配合符，印，罡，诀，法器来行道施法，代神明宣言的一种咒术，是行法演道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器，也是沟通神灵的媒介，更是驱妖除邪的法宝。《灵宝无量度人上经大法》卷三十六说：“夫大法旨要三局，一则行咒，二则行符，三则行法。咒者上天之秘语也，群真万灵随咒呼召，随气下降。”可见在道教法术中，道教咒语占有很重要的地位
道家一共八大传世神咒，不同的咒语用于不同的地方：
一：净心神咒
太上台星 应变无停
驱邪缚魅 保命护身
智慧明净 心神安宁
三魂永久 魄无丧倾
净心神咒为八神咒之首，顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心，排除杂念，安定心神时所用之咒。此咒能使凡心入于冥寂，返观道心，入于清静之中。并有保魂护魄的作用。
二：净口神咒
丹朱口神 吐秽除氛
舌神正伦 通命养神
罗千齿神 却邪卫真
喉神虎贲 气神引津
心神丹元 令我通真
思神炼液 道气长存
净口神咒含有两层真意，一为：我人生于世俗，难免谤经毁道，妄言他人之过。更有世人不信鬼神，指天骂地，绮语两舌，咒诅谀曲。此皆为口业。另居于尘俗，三荤五腥难免避讳。口气腥檀膻臭。诵经论法，污秽三宝。故应常诵净口神咒消除口业，祈请正神，涤除口中秽气。清静口舌后方能诵经念咒，通真达道。
三：净身神咒
灵宝天尊 安慰身形
弟子魂魄 五脏玄冥
青龙白虎 队仗纷纭
朱雀玄武 侍卫身形
净身神咒可令身体内的四正之神归于正位，消除身业，拥护身形，保卫道体，所谓身业即杀盗邪淫等罪。使修道之人身体清静，能以清静之身感召神灵。
四：安土地神咒
元始安镇普告万灵
岳渎真官土地祗灵
左社右稷不得妄惊
回向正道内外澄清
各安方位备守坛庭
太上有命搜捕邪精
护法神王保卫诵经
皈依大道元亨利贞
此咒为结坛行法召遣土地山神，以使之代为凡夫奏告上天，保卫正道时所用。
五：金光神咒
天地玄宗万炁本根
广修万劫证吾神通
三界内外惟道独尊
体有金光覆映吾身
视之不见听之不闻
包罗天地养育群生
诵持万遍身有光明
三界侍卫五帝司迎
万神朝礼驭使雷霆
鬼妖丧胆精怪亡形
内有霹雳雷神隐名
洞慧交彻五炁腾腾
金光速现覆护真人
天之光地之光日月星之光普通之大光光光照十方
吾奉太上老君急急如律令
此金光神咒以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道！此咒因其用途广泛，法威强大。所以为道门秘咒神咒，其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也不尽相同，民间道派也有很多关于此咒的秘法，或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝，遁地偷天。
金光为道之发见，神之神光。金者刚强不坏之意，求道者玄功广博，光华外着，足以驱鬼魅、斩妖气，役神将。如金器之刚强不屈，灼然赫奕也，是号金光。
还有
净天地神咒：凶秽消散道炁长存
祝香神咒：道由心学心假香传
玄蕴咒：沉疴能自痊，尘劳溺可扶，幽冥将有赖
道教的常念圣号是：度人无量天尊、福生无量天尊、功德无量天尊
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbzz/2673.html
