盗墓里面的四派摸金搬山卸岭发丘,各

盗墓里面的四派：摸金、搬山、卸岭、发丘，各有什么本事？

《盗墓笔记》系列小说，近些年来备受读者青睐。

年起，《鬼吹灯》《盗墓笔记》《盗墓之王》等小说相继开始连载。其中以南派三叔的《盗墓笔记》最为著名，九部总销量超万册。

盗墓小说中，盗墓者们仿佛进入了一个异空间：穿山甲爪子制成的“摸金符”是盗墓者们身份的象征，黑驴蹄子和糯米是克制僵尸的法宝，黑狗血能够辟邪，开棺前要在墓室东南角点上蜡烛，一旦蜡烛熄灭就要立刻从墓室中离开等等。

盗墓者，一般不说盗墓，都称“倒斗”。因为凡是大墓，除了修建在深山里的大多都有封土层，封土层形状就像一个过去用的农具：斗。而大墓就像一个斗倒扣在地上，墓中的金银珠宝都在斗下，盗墓者必须把斗拿开，才能得到里面的东西。因此叫“倒斗”。

《鬼吹灯》和《盗墓笔记》中描述，过去盗墓者，一共有四大派系，分别是发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士。其中发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。

一、发丘天官

发丘天官，以发丘印为凭据，又称发丘中郎将，发丘有印。

曹操首创军中“盗墓办公室”，设立“发丘中郎将”与“摸金校尉”。发丘中郎将与摸金校尉同属曹操的盗墓军队，只不过发丘中郎将官大一级，是摸金校尉的首领，并且多出一枚发丘天印（发丘印），印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个大字。是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。而且摸金校尉盗墓依靠的是金刚伞、飞虎爪等外在工具，而发丘中郎将盗墓依靠的则是发丘指、缩骨功这些自身功夫。另外摸金校尉的“寻龙诀”是以十六字天卦为基础，而发丘中郎将的“寻龙诀”是以六十四天卦为基础。

二，摸金校尉

摸金校尉，是中国古代一个盗墓者的别称。据史书记载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，自于汉代陈琳所作《为袁绍檄豫州》。曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军饷。也就应该能够理解考古界人士常称的“汉墓十室九空”的道理，也能体味出他们“汉墓考古靠运气”话语中的无奈。

摸金校尉必须有摸金符才算正宗，所以又说摸金有符。他们有一整套自己的习俗和工具，主要有金刚伞、墨斗、捆尸索、旋风铲、寻龙烟、风云裹、摸尸手套、北地玄珠、阴阳镜、桃木钉、黑折子、水火鞋、探阴爪、蜡烛、软尸香、黑驴蹄子、糯米等。进入墓室里面以后，要在墓室东南角点一支蜡烛，蜡烛如果灭了，说明这玄宫里的珠宝不能拿；灯亮便可以开棺摸金，灯灭必须赶紧离开。其次还有不可取多余的东西，不可破坏棺椁，一个墓室只能进出一个来回，鸡鸣不摸金等。

三，搬山道人

搬山道人，专指那些以盗墓为业，擅长生克制化之术，行踪隐秘难寻，许多年来很少与外人相通，但他们所做只为求取“丹珠”不为财物。

搬山道人学的是搬山分甲术，所以称搬山有术。因为他们平时穿着道士的衣服，用道士的身份伪装自己，故此自称为搬山道人。正由于他们扮作道士，给他们增加了不少神秘感，以为他们发掘古墓使用的“搬山分甲术”，是类似于茅山道士使用的某种法术。他们一般不懂风水星象，但不可否认的是，搬山道人一般都身手了得，擅长破解古墓中的各种机关。比如《鬼吹灯》里的鹧鸪哨，枪法、轻功都非常高超。

四，卸岭力士

卸岭力士，介于绿林和掘丘两种营生之间，属于半匪半盗，据传是汉代赤眉军起义遭到官军镇压失败以后，有一部分残部便落草为寇，分散在各地，一边仍然做着杀官造反的事，一边把汉陵挖了个遍。后来，这帮人就保留了这种传统，一旦发现古墓，就聚众大肆盗掘。

卸岭力士向来人多势众，有墓的时候挖坟掘墓；找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物。所以又称卸岭有甲。只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘，可见卸岭力士的胆量非同一般。据说当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。