周天早上早七点五十还在济南，九点多已到泰安肥城八卦楼。知晓肥城八卦楼得感谢踏浪户外的领队踏浪队长。为了吸引大家探秘兴致，队长独辟蹊径，设计了一条户外徒步线路:肥城西花峪村一斜峪一八卦楼一木耳沟一齐长城一茅山道观。这条线路历史人文与自然山林野趣完美契合，值得推祟。
肥似乎总让人联想到吃，提到肥城，忍不住口水长流，皆因那色香诱人的肥城蜜桃。而肥城得名，却源于西周时肥族人散居于此而被冠以肥子国，后简称肥城。肥城佛桃是名品，由此衍生的与风水文化有关的辟邪桃木，以及八卦楼成为肥城文化名片。桃木辟邪，八卦楼坐阵，保一方平安，人杰地灵，又岂能不出人中龙凤？泰安肥城成为中国桃，出过史圣左丘明，吸引武圣孙膑屯兵，商圣范蠡隐居也就不难理解
此行我们先探秘肥城的八卦楼。因为当地正在搞美丽乡村建设，架设输气管道导致部分道路中断，大巴车把我们放在一个叫田家花峪村的地方。
一条河从村中间蜿蜒而过，坐落在花果田园中间的村落当属古村落，不同年代的民居在这里共存，明清时代大户人家建筑技法考究的深宅大院，穷苦人家的草泥结合的土坯房，现代版的砖混瓦房，水泥平房，村口孤零零的关帝庙、土地庙....土坯房破败不堪，很多仅余屋架。关帝庙、土地庙的仪门孤零零地立于规模弘大的遗址之上，楚楚可怜。
过了田花峪村，要经过一片田野。绿油油的麦田，星星点点的油菜花，蓄势待发的樱桃树、核桃树下有农人正在整理地块。徒步途中，笔者发现，好多人家的场院和果园中都放着一种砖红色的大瓮，估计是储存雨水的吧。经过田野，绕过一座石山，路过一个叫斜峪的村庄，就能看一条扇形的山谷。谷中有一水库，水库边的平地上有一座不起眼的建筑。那就是八卦楼。
话说肥城这座八卦楼，并不起眼，就单纯一八卦形制的多边形楼，位于四面环山的潮泉镇轳辘道村西一小型水库旁的简陋土台之上。面相普通，选址却集风水学之大成，崇山峻岭逶迤其周，依山傍水，可谓聚风聚气聚水之宝地。据明万历进士李邦珍曾作的碑记记载，八卦楼系明朝道士李教才建，距今有余年。一道道山岭像一条条头尾相接、相依相嬉的巨龙盘踞于斯，仅有的通道，也有左冲右突的山丘挡住了直面而来的风，有种卓然天成的神秘感。八卦楼属原寿星庵建筑，占地10余亩，分东西两院，东院有钟楼，后有南极阁，即八卦楼。西院为寿星殿。寿星庵于年被拆除，仅余八卦楼。八卦楼楼身为红砖砌成，呈八角形，攒角顶、重檐，顶上挂琉璃瓦，8条小垂脊各塑一小龙头。东、西、南、北檐下分别书有“龙汉”“延康”“赤明”“开皇”字样；8个卦面的二檐下依次为离、巽、震、艮、坎、乾、兑、坤。八卦中，正南面的拱门上横书“三宝云域”4个大字，雕刻着双龙戏珠、天马、麒麟纹饰，卷石上刻有天马行空、二龙戏珠浮雕。
全国有“八卦楼”的地方有好几处，肥城的八卦楼算小字辈了。较出名的八卦楼当属始建于公元年的福建漳州的威镇阁（俗称八卦楼）；建于清光绪三十三年(年)的福建厦门的八卦楼；建于清康熙十六年（年）的河南鹤壁浚县大伾山的太极宫（八角攒尖楼阁式建筑，也称八卦楼，系大伾山标志性建筑）。
提到八卦楼，很有必要了解下八卦中让人烧脑的八个字与对应的符号。六十四卦的两个基本分别是“—”和“--”。—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。“爻”代表着阴阳气化，由于“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳，“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。道法自然的八卦中“乾qián、坤kūn、坎kǎn、离lí、震zhèn、兑du、艮gèn、巽xùn”这八个字到底有什么含义呢？同大自然与阴阳人伦天人合一，结合李溯本的释义，竟然发现如此理解其深意，有助于更好地记住这些符号：
乾，天也，对应“马”，为首，称乎父-健也(天为太阳，上下对称，)；
坤，地也，对应“牛“，为腹，称乎母-顺也（地为太阴，上下对称，）；
坎，水也，对应“豕”-坎为耳，再索而得男，故谓之中男（水为少阴，上下对称，）；
离，火也，对应“雉”-离为目，再索而得女，故谓之中女（火为少阳，上下对称，）
震，雷也，对应“龙”-震为足，一索而得男，故谓之男（雷为副火，由火生水，火在下、水在上，把火的上面换成水阴，）；
兑，沼泽也，对应“羊”，兑为口，三索而得女，故谓之少女（泽为副水，由水生火，水在上、火在下，把水的下面换成火阳，）；
艮，山也，对应“狗”，艮为手，三索而得男，故谓之少男（山为副地，从地到天，把地的上面换成天阳，）；
巽，风也，对应“鸡”，巽为股，一索而得女，故谓之长女（风为副天，从天到地，把天的下面换成地阴，）；
注：雷雨天，先下来雷，再下来雨，因此说震卦火在下、水在上；化石燃料埋在湖底，因此说兑卦水在上、火在下~~
欣赏八卦楼建筑风格，悟古人之道法自然。沿着八卦楼东侧的山峪，一路钻密林，直拔山垭，路难走，却不觉得累。山峪全是构树和酸枣、荆柯等灌木，构树上长着好多野木耳，让人惊喜连连。山坡上全是刺槐，森林植被茂密得如一张网，没有前人行走的野路，自己开辟道路谈何容易。大家跟着前人在密林中踩出的小径，一路攀登到山的垭口，视野顿然开阔，能看到远处山顶上的亭台楼阁等建筑，近点的是一处生态农庄，更远处隐隐约约的山尖上有红房子，听说那儿就是要前往的茅山道观。我们站的垭口是几座山的交汇处，向左还是向右，连领队也迷糊了。后来，跟着领队向左登上了另一座山头，有点方向感。又从槐树林中下切到另一座山垭，穿越一家养殖场，不见主人，唯见一只忠心却又胆小的狗狗和一群柴鸡。沿着养殖场中间的土路，向胜利在望的齐长城进发，人进狗退，发现我们没有偷窃和行凶的意图，狗狗也就装装样子叫几声。导航定位此处应为张家花峪村地界。徒步至此，已届十二点了，就地在齐长城边的空地用餐，稍事休息后，一气拔高百余米，来到山顶平地，野草茂密，随处都能发现狼獾挖的洞穴和排出的粪便，同行者还发现蛇类出没，可见这儿生态之良好。
走出山顶平地，生态农庄挡住去路。绕过农庄，看到一段保存得比较完好的齐长城在密密的槐树林中穿越。大家的兴趣大增，深觉此行超值。沿着齐长城边的野径继续西北行，时而下切，时而上拔，考验着耐力与气力。连绵无际的峰峦随着山谷中一道道曲线迷人的梯田，被我们一步步地抛到身后，经过最后一段极具挑战意义的长距离登高，大家终于来到风光秀丽的茅山道观。
这儿真是一处人迹罕至的风水宝地。山如巨龙，昂首摆尾，处于高山之巅的道观建筑结构完整，布局紧凑，朱红色与暖黄色的完美搭配，艳而不俗，在阳光下散发着宁静、温馨、神秘的光辉。想不到长住于此的居然是一位气色红润、五观端正的道姑。离群索居于此七、八年，这需要多么虔诚的信仰和避世勇气。通过
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