全球影视进入“春眠”，客观上造就了《王国》宅家看片的火爆。其实并非导演金成勋撞大运，火爆背后还包含着深刻的社会文化背景。朝鲜半岛的地缘政治格局决定韩国只能在大国之间左右逢源生存。当下韩国美国等多国始终处在新冠肺炎疫情的恐惧阴影之下，以及长期的南北朝鲜冲突问题，凸显这个看似富裕发达的经济体骨子中的脆弱。而回归韩国古装剧、朝鲜王朝调查离奇疫病挽救国家的剧情，无疑能让韩国民众缓解心中的不安全感，也将新冠肺炎的不安释放在这部灾难剧中。恰逢新冠疫情肆虐全球之时，疫情无情，影视有情，医女的话也让全球观众的心都得到安抚：“瘟疫总会结束的……”
《王国》=《傲慢与偏见》+《权力的游戏》似的宫斗
电视剧《王国》从第一季热播到第二季，似乎可窥亚洲丧尸片之光。丧尸片绝对是欧美的舶来品，但《王国》却把欧美亚文化中的丧尸放置到古代韩国背景之下，让人联想到同为韩国导演创作的亚洲丧尸题材恐怖电影《釜山行》，在韩国国内创造了千万人次的观影量，在中国同样在社交网络广泛传播。《王国》嫁接了《傲慢与偏见》和《权力的游戏》，世子李苍（朱智勋饰演）像极了《权力的游戏》的雪诺，而海源赵氏则像《权力的游戏》的兰尼斯特家族。在类似《傲慢与偏见》的主旨下，衍生出《权力的游戏》似的宫斗，居心叵测的中殿娘娘用巫术生王子，让人不寒而栗。
和以美国为首的丧尸片《行尸走肉》中武装到牙齿的人物形象不同，《王国》的主人公们，只能用弓箭射击抑或埋设陷阱作为抵抗措施，甚至在第二季开头都只能拿着竹竿木棍与丧尸搏斗。另外，东西方审美情趣也不同，《权力的游戏》中的冬天，爱尔兰大饥荒，马铃薯晚疫病菌引发的饥荒，而大英帝国统治者，爱尔兰民族只能觉醒反抗；而《王国》里的冬天，则代表东方式的祸福相依。《王国》中的儒家文化俯拾即是，渗透着朝鲜半岛历史，以及《铁线虫入侵》《釜山行》等现代韩国文化。李苍砍下成为僵尸的父王头颅大逆不道，不愿接受王位，都可以从朝鲜性理学前中期的重要学者退溪李混的言论中，找到有关丧礼制度。这是我国祛除封建迷信的糟粕，韩国却把东方式的神鬼当成宝的典范。
视觉特效方面，《王国》第二季中许多打斗场面胜过《权力的游戏》最终季，譬如《王国》中李苍率部下在景福宫大战僵尸，最终在后苑湖心亭击溃僵尸，场面就胜过《权力的游戏》第八季第三集“伸手不见五指”的“人鬼大战”。《王国》剧中，冬夜燃烧的湖心亭，证明群演多和大场面并非好片的关键。
《王国》构建的世界观，僵尸源自寄生虫驱使，像极了汤姆·哈迪主演的美国电影《毒液》。而外星物质共生体的“把戏”，正是中国古代志怪小说茅山道术和养蛊的生动诠释，不由得慨叹，如果将茅山术士影视化，中国古代志怪影视作品定能风靡全世界。
近年来，网飞一直在进军亚洲，渗透拉丁美洲、欧洲、印度等版图，此次《王国》系列也是Netflix在韩国投入的作品之一。《王国》第二季像极了第一季的延续，也像是第三季的超长预告，里面藏有更大的秘密。全智贤饰演的女刀客在片末睥睨的眼神，吊足了许多观众的胃口，让人满心期待埋下伏笔。
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