杭州南宋通玄观道教造像

南宋高宗绍兴年间二十九年（年）《西湖游览志》记载：“绍兴二十九年，内侍刘敖入道修真，结庵于此(通玄观)，高宗御书“通玄”二字榜之，赐名能真。”通玄观由此得名。

通玄观造像坐北朝南，长30米，高3.7米，自西向东，依次雕凿四龛六尊道教造像及南宋至明代的摩崖题记和碑十一通。

“大明重开山元一徐法师像”在整副石刻的最东侧，凿刻有一尊法师坐像，高90厘米。

面目残损，留须，着道袍，穿云纹翘头鞋，端坐其中，造像右上刻有题记，即为明代重修通玄观的徐道彰。

“三茅真君像”是中间最大一龛，龛高2.2米，宽2.35米，顶弧拱。三茅真君指茅盈、茅固、茅衷兄弟三人，他们是汉景帝时咸阳人，传说于句曲山，后改为“三茅山”修道成仙。

太上老君拜茅盈为“司命真君”，被道教茅山派奉为祖师，像高1．42米，头戴黄冠，容相端严，身着道袍双手拢袖置于胸前，手执长柄如意，脚穿云纹翘头鞋，足踩祥云。云前有一伏狮，温顺安静。右肩上方刻有“掌吴越司命三茅真君像”的题记。

“定篆真君”居左，束发带冠，面目已残损，留长须，着广袖道袍，拱手而立，穿云纹翘头鞋，踏祥云。

右侧为“保生真君”，头束发髻，面目亦残损，留长须，着道袍，双手拢袖向左，置于胸前，穿云纹翘头鞋，脚下有祥云缭绕，富有动感。

三茅真君均穿云纹翘头鞋，脚下有祥云缭绕，富有动感。

“玉清元始天尊像”在“三茅真君”造像的左上方，凿刻了一龛坐像，高约80厘米，头戴黄冠，冠正中嵌一宝珠，长圆脸型，细眉大眼，高鼻方嘴，身着道袍，右手向下按一物置于膝盖上，左手扪胸口上，端坐在仰莲座上，是道教信奉的最高天神。

“皇宋开山鹿泉刘真人像”在“玉清元始天尊”造像的左下方，凿刻一龛真人坐像，高78厘米，头束发髻，着袍，双腿盘坐，旁有题记，这就是修建通玄观的内侍刘敖。

刘敖是宋高宗内侍，负责三茅宁寿观的事务。这个刘敖非常相信梦的预兆，绍兴二十九年，刘敖梦见三茅真君骑着仙鹤到了山的南边，便认为是真君显灵，于是又建造一座道观，就是“通玄观”。