侵华日军破坏中国古建筑多达一万多处,为何

第二次世界大战即使战事最惨烈的欧洲，也没有发生对古建筑的大规模破坏。德国对于英国的狂轰滥炸，避开了牛津、剑桥等大学著名的古建筑。盟军对德国科隆实行大空袭，也将科隆大教堂等古建筑予以保护，使得它们毫发无损。美国对日本本土进行轰炸，也征询了中国古建筑专家梁思成等人建议，避开了名古屋、东京的皇宫等地，使得日本保留了大量的古建筑至今。相反日本在二战中对于中国古建筑则系统地进行肆意破坏和轰炸以及焚毁。

侵华日军对于中国的古建筑除了部分佛教建筑或者其他自己准备移民使用之外，则进行大肆破坏掠夺，有史料记载的破坏就多达一万多处。很多中国古建筑有着上千年的历史，毁于日军战火而消失于人间。日本因为自身信仰佛教，对于部分的佛教建筑手下留情之外，对于中国道教建筑则是痛下狠手。

在年10月的日军攻打山西的过程中，仅仅十余天日军就烧毁了宁武县的8座古代寺庙和余间古庙。年日军在山西沁县焚毁了县城中所有古建筑，包括明代有名的寺庙和尼姑庵33座。

日军在江苏焚毁和破坏的古建筑更为庞大。日军攻陷无锡的时候，将著名的三清殿以及茅山道院全部烧毁，遭受破坏的古建筑多达间。在日军血洗连云港的时候，著名的三元宫也被烧毁，在扬州日军烧毁了著名的金寿宫所等古建筑。

南京作为六朝古都和民国首都遭到日军的炮火袭击，其中古代城墙的代表中山门城墙、中华门城墙大部分被损毁，夫子庙的棂星门也被破坏。沿着秦淮河大片的明清古民居和古井也毁于日军战火，使得秦淮风月这一古典建筑群不复存在。

日军不仅对古建筑进行破坏，还在掠夺之后进行焚毁灭迹。在牛首山则是历代寺庙的集中地，周边著名的九龙桥、长干桥等历史遗迹都被日军炸毁或者掠夺。南朝四百八十寺的盛景和烟火缭绕景象，都在日军的铁蹄之下不复存在。

在湖南地方仅仅华容县，日军就将有多年历史的祭祀大禹治水的大禹殿和文昌阁在内的古建筑烧成一片废墟。在鄂尔多斯著名的传播黄教的寺庙，被明成祖赐名为广慧寺，俗称为王爱召。日军从包头出发，冲入寺庙掠夺镶嵌有宝石的释迦摩尼佛像，大量宝贵的经卷、银质镀金的弓箭马鞍以及珍贵挂毯等文物都被日军装入卡车。在三天洗劫之后一把大火将这座佛家重地和文化场所烧光。

“欲要亡其国，必先亡其史，欲灭其族，必先灭其文化”，日军发动侵华战争就是大肆进行破坏中国文化包括重要的文化典籍、文化建筑、各种文物。尤其是道教这一中国本土宗教，更是日本痛恨和掠夺的对象。日本作为岛国既敬仰文化悠久的大国不断学习外国，一方面又文化自卑对于自己产生不了的文化进行占有和破坏。

今天之所以华夏大地上古建筑留存非常少，跟日军挑起的战争破坏不无关系，而去日本旅游观看日本保存完好的古建筑的时候，也要问问为何这些古建筑背后的故事。为何日本能利用这么多的古建筑和文物博物馆带动旅游业的发展，赚取外汇，而化为焦土的中国古建筑则渐渐被人遗忘。